La Prière efficace

Par

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4 décembre 2012

Lecture : Luc 11 : 5-13.

Illustration :
Selon un journal Allemand, en 1996 un Espagnol en voyage d’affaire à Stockholm, s’est vu hériter d’environ un million de dollars. Eduardo Perez s’était arrêté dans une église Catholique pour prier. Ce jour-là il y avait des obsèques, le défunt était là dans son cercueil et Perez a signé le livre des condoléances. Il fut notifié plus tard à Perez que le défunt, Jens Svenson, propriétaire de biens immobiliers était mort sans héritiers, et qu’il avait spécifié que, « Quiconque prierait pour mon âme obtiendrait tout ce qui m’appartient. »

Bien des gens, j’en suis sûr, aimeraient avoir des surprises semblables. Devenir millionnaire à notre insu…
Est-ce que vous n’aimeriez pas être exaucés ?
Je me demande, si on faisait un sondage dans cet auditoire, si vous trouvez que vos prières sont efficaces ou pas ?
Avez-vous du résultat dans vos prières ? Êtes-vous exaucés de manière claire et satisfaisante ?

Peut-être que certains se demandent même si Dieu les écoute !
Ne vous êtes-vous pas demandés parfois si ce n’était pas qu’une perte de temps ? Que le ciel semble fermé à vos requêtes ?
On est plus surpris quand nos prières sont exaucées que quand elles ne le sont pas ! On s’est habitué à cette situation et on fait avec…

Illustration :
Un missionnaire était rentré dans son pays pour un certain temps et la voiture qu’on lui a procurée avait des problèmes de démarrage. Il lui fut dit que pour démarrer il fallait la pousser. Alors il s’est lis à la pousser. Puis finalement il a trouvé une astuce. C’était d’arrêter le véhicule en haut d’une côte, puis de se laisser aller quand il voulait démarrer. Ou alors il laissait le moteur en marche quand il n’en avait pas pour longtemps.
Deux ans après, à cause de sa santé il a dû partir et un autre missionnaire est venu le remplacer. Il fut tout heureux d’expliquer au nouveau le truc qu’il avait trouvé pour faire démarrer le véhicule. Mais pendant qu’il parlait le nouveau missionnaire avait déjà soulevé le capot du moteur et avait trouvé un câble électrique qui était déconnecté, et qui causait la panne ! Après l’avoir revissé, il a fait tourné le démarreur et le moteur s’est mis en marche !!!

Ne serait-il pas profitable d’étudier nos prières pour voir s’il n’y aurait pas un câble qui serait déconnecté ???
Pourquoi Jésus a enseigné à ses disciples comment prier ? Certainement que les croyants avaient aussi à cette époque les mêmes problèmes d’exaucement que nous !
Jésus leur a enseigné les caractéristiques de la prière efficace :

I – Caractéristiques de la prière efficace

1 -La prière a pour but un besoin précis :

a / – Jésus commence son enseignement avec un exemple simple de la vie de tous les jours : Un homme a un besoin et demande de l’aide à son voisin.
« Si l’un de vous a un ami, et qu’il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire: Ami, prête-moi trois pains, car un de mes amis est arrivé de voyage chez moi, et je n’ai rien à lui offrir… »

b / – Pour cet homme, son besoin précis c’était du pain.
Dans la culture juive, les règles de l’hospitalité étaient clairement définies. Si vous ouvrez votre porte à un ami, il fallait absolument lui présenter quelque chose à manger !
Habituellement, les gens cuisaient juste le pain qu’il fallait pour la journée… Cet invité est arrivé par surprise, alors il sort dans la rue cherchant un voisin qui aurait du pain !

c / – Cet homme a demandé TROIS PAINS. Cette même logique doit s’appliquer à la prière. Demandons à Dieu exactement ce qu’il faut !

d / – Notre prière ne doit pas être vague : « Seigneur bénis mon oncle… »
Ex. Vous sortez pour la soirée et vous avez fait venir chez vous votre grande nièce pour s’occuper des enfants. Qu’allez-vous lui dire ? Reste avec les petits, on rentrera vers minuit… ? Et si, quand vous rentrez à minuit les enfants sont encore debout, ils n’ont pas mangé, ni fait leurs devoirs…?
Non ! Vous allez donner des consignes précises : « A 8H les enfants doivent être au lit. Tu les feras manger avant le bain. Il faut qu’ils aient fait leurs devoirs. Voilà un N° de téléphone où tu peux nous joindre si nécessaire. »

e / – Il n’y a pas un moineau qui tombe sans la volonté de votre Père. Tous les cheveux de notre tête sont comptés. Vous pouvez être précis avec Dieu !

2 – Il faut prier avec confiance :

a / – Malgré que son ami lui donne des raisons pour ne pas se déranger, il va continuer à demander car il sait qu’il finira par venir ouvrir !
« Et supposons que l’autre lui réponde de l’intérieur de la maison: Laisse-moi tranquille! La porte est déjà fermée à clé, mes enfants et moi sommes au lit; je ne peux pas me lever pour te donner des pains. Eh bien, je vous l’affirme, même s’il ne se lève pas par amitié pour les lui donner, il se lèvera pourtant et lui donnera tout ce dont il a besoin parce que son ami insiste sans se gêner. » F.C.

b / – Il était téméraire : Il lui a fallu du courage. Dans les temps anciens, la plupart des logements ne comportait qu’une pièce. Au fond il y avait une plate-forme surélevée où tous dormaient ensemble, le mari, la femme et les enfants. Et il n’y avait pas seulement toute la famille dans cette seule pièce, il y avait parfois aussi les animaux.

c / – Oui ! Cet homme avait une grande confiance en continuant à frapper ! Son ami devait se lever, et probablement réveiller sa femme et les enfants, et les animaux allaient s’agiter. Il fallait allumer une lampe, ouvrir la porte et donner les pains…

d / – Cet homme avait confiance parce qu’il savait que la réputation de son voisin était en jeux. N’oubliez pas que l’hospitalité était une affaire importante et qu’il avait une position dans le village qu’il ne voulait pas ternir. Tout le monde aurait raconté comment il n’avait pas voulu se lever pour trois pains…! Il aurait perdu la face !

e / – Jésus est en train de nous dire que la personne de Dieu est digne de confiance. VOUS POUVEZ DEMANDER AVEC CONFIANCE ! Il est plein de compassion et veut nous exaucer…
« Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce, afin d’obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins. » Héb. 4 : 16

3 – Il faut prier avec insistance :

a / – Si vous persistez, Dieu répondra toujours.
« Et moi, je vous dis: Demandez, et l’on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l’on vous ouvrira. Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l’on ouvre à celui qui frappe. »

b / – Si votre requête n’est pas bonne, il répondra non !
Si ce n’est pas encore le moment, il répondra attend !
Si nous ne sommes pas droits, il répondra progresse !
Si c’est la bonne requête, le bon moment et vous êtes conforme, Dieu dit c’est bon !
La prière ce n’est pas de recevoir tout ce qu’on veut ! Mais la prière nous fait croître avec Dieu…

Illustration :
Un homme raconte que quand il était petit il a trouvé un gros cigare. Bien sûr son père lui avait interdit de fumer mais il est parti au fond du jardin et il l’a quand même allumé. Son père est arrivé et le garçon a rapidement caché le cigare derrière son dos. Dans l’espoir de distraire son père, il lui a demandé s’il pensait l’emmener à ce cirque qui arrivait le lendemain en ville ? La réponse de son père a enseigné à ce garçon une leçon sur la prière qu’il n’oubliera jamais. Son père lui dit : « Mon fils, ne me demande jamais quelque chose alors qu’en même temps tu me cache une désobéissance fumante ! »

d / – Un père a trois enfants. Ils demandent continuellement des choses à leur père. Mais il y a des choses qu’ils ne demandent pas parce qu’ils connaissent leur père. Ils savent qu’il désir ce qu’il y a de meilleur pour eux.
Mais la petite de 16 mois ne connaît pas bien son papa et elle demande tout. Si le papa coupe une pomme, elle veut le couteau. Mais le papa ne va pas le lui donner car ce n’est pas pour son bien ! Si le papa prend un médicament, elle le veut…
Le garçon qui est plus grand connaît mieux son père, et il sait qu’il y a des choses qu’il ne lui demandera pas. Mais d’autres chose oui. S’il demande de l’argent pour acheter un cadeau à maman, il sait qu’il l’aura. Ou s’il demande de s’asseoir sur ses genoux pour regarder la TV, le papa
dira toujours oui. Mais il est en train de grandir, il a besoin de connaître mieux son père. Il arrive que parfois le papa soit obligé de dire NON !
Et puis il y a le frère aîné : Il connaît son père depuis plus longtemps. Il arrive qu’il dise à son petit frère : « Tu sais que papa ne fera pas cela ! »

e / – S’il dit non, ce n’est pas parce que c’est un ogre ou un dictateur. Il a des choses meilleures à donner !
Si nous persistons dans la prière, nous aurons une réponse et progresserons.
2 Cor. 12 : 8

f / – La prière c’est la soumission à la volonté de Dieu et c’est la coopération avec cette volonté.
Si je suis dans une barque et je lance un crochet et j’attrape le rivage, je tire sur la corde : Est-ce que je fais venir à moi le rivage, ou est-ce moi qui vais vers le rivage ?
Ce n’est pas Dieu qui bouge, c’est moi…

4 – Il faut prier selon le cœur de Dieu :

a / – « Quel est parmi vous le père qui donnera une pierre à son fils, s’il lui demande du pain? Ou, s’il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent au lieu d’un poisson?
Ou, s’il demande un oeuf, lui donnera-t-il un scorpion?
Si donc, méchants comme vous l’êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison le Père céleste donnera-t-il le Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent. »

b / – Jésus nous dit que le Père n’est pas semblable à ce voisin réticent et endormi. C’est un Père plein d’amour et de compassion pour ses enfants.
« Lui, qui n’a point épargné son propre Fils, mais qui l’a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui? » Rom. 8 : 32

c / – Les gens de ce temps-là étaient grandement influencés par la culture grecque. Les grecques avaient leur propre mythologie concernant la relation entre les dieux et les humains.
Ils ne se souciaient absolument pas du bien-être des humains. Ils étaient capricieux, mesquins et ignobles. Les dieux grecques préféraient tourmenter les gens pour leur propre plaisir.

d / – Jésus, lui, nous parlant de Dieu, nous dit que c’est un Père Céleste parfaitement aimant, qui n’a qu’un désir, celui de notre plus grand intérêt.
Si vous avez des enfants, pensez à la façon dont vous subvenez à leur besoin. Pourquoi vous leur donnez ce qu’il y a de meilleur ? Parce que vous les aimez .
Il en est de même pour notre Père Céleste MAIS à un degré bien supérieur.
La prière efficace émane de la confiance que nous avons dans le caractère de Dieu.
« Et vous n’avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte; mais vous avez reçu un Esprit d’adoption, par lequel nous crions: Abba! Père! L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers: héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ »

Illustration :
Un Chrétien a eu un jour un rêve dans lequel il était au ciel escorté partout par un ange.
Ils sont passés près d’un entrepôt énorme sur lequel il y avait le nom de l’homme, il a demandé à l’ange ce qu’il y avait à l’intérieur.
L’ange a dit, « Oh vous ne devez pas regarder là dedans. » Cela a éveillé la curiosité de L’homme et il a donc insisté. Quand l’ange a ouvert la porte, il a vu que l’entrepôt était empilé du sol au plafond avec toutes sortes de bénédictions merveilleuses spirituelles et matérielles. Il a demandé à l’ange,
« C’est quoi tout ça, et pourquoi est-ce que vous ne vouliez pas que je le voie? » L’ange a dit, « et bien, je pensais que ceci vous rendrez triste. Vous voyez, ce sont les bénédictions que Dieu était prêt à vous donner, mais vous ne les avez jamais demandées. » Vous n’avez pas parce que vous ne demandez pas.

La guerre spirituelle

Par

Pierre Segura

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4 décembre 2012

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Lecture : Eph. 6 : 10-18.

Nous entendons souvent parler de guerre spirituelle ou de combat spirituel, mais qu’est-ce que ça signifie et comment peut-on l’appliquer dans notre vie de tous les jours ?
Certains, débordant d’imagination, sont tombés dans le sensationnalisme, d’autres dans la superstition et maintenant, dans le spectacle… Cela ne fait qu’éloigner les gens du vrai message de l’évangile.
Notre but aujourd’hui est d’examiner ce que les Ecritures ont à dire sur la guerre spirituelle et comment nous devrions nous équiper pour tenir ferme dans le feu de la bataille !

1 -Par la puissance de Dieu nous avons le pouvoir de rester debout :

a / – « Au reste, fortifiez-vous dans le Seigneur, et par sa force toute-puissante. »
Ce n’est pas votre force qui vous permet de tenir, c’est la force que le Seigneur nous donne, quand nous nous soumettons à lui ;
C’est pourquoi Jacques dit : « Soumettez-vous donc à Dieu; résistez au diable, et il fuira loin de vous. » Jac. 4 : 7

b / – Ce n’est pas devant votre force que le diable fuit, mais devant la puissance de Dieu qui le terrasse.
Ainsi la résistance ne se mesure plus d’après notre force mais d’après la puissance de Dieu !

c / – Il nous faut, comme dit Jacques, une soumission à Dieu sans réserve et ne pas avoir un cœur partagé :
« Approchez-vous de Dieu, et il s’approchera de vous. Nettoyez vos mains, pécheurs; purifiez vos cœurs, hommes irrésolus » Jac. 4 : 8
Hommes irrésolus : Litt. Hommes partagés, âmes doubles.

d / – Le prophète Elie disait : « Jusqu’à quand clocherez-vous des deux côtés ? »
Ceux qui sont partagés entre, vivre pour Christ et, vivre pour le monde, ne pourront jamais faire l’expérience de la puissance de Dieu.

e / – fortifiez-vous dans le Seigneur, et par sa force toute-puissante.

2 – Comment Satan exerce-t-il son pouvoir ?

a / – Avant de comprendre son pouvoir il nous faut voir ses limitations…
Certains, à la façon dont ils envisagent Satan, le voient presque comme s’il était un dieu, l’opposé du Dieu Tout-Puissant. Un étant bon et l’autre mauvais !

b / – Satan n’est pas un dieu mauvais, il est juste un ange et de plus, un ange déchu ! La puissance appartient à Dieu, et quand Satan s’est rebellé contre Dieu rien ne nous oblige à croire qu’il a conservé la puissance qu’il avait avant sa chute…
A l’origine Dieu lui avait donné un certain pouvoir pour accomplir la volonté de Dieu. Mais Satan n’est plus en train d’accomplir la volonté de Dieu !

c / – Nous avons une idée de son pouvoir dans Apo. 20 : 1. Après la Grande Tribulation :
« Puis je vis descendre du ciel un ange, qui avait la clef de l’abîme et une grande chaîne dans sa main. Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour mille ans. Il le jeta dans l’abîme, ferma et scella l’entrée au-dessus de lui, afin qu’il ne séduisît plus les nations, jusqu’à ce que les mille ans fussent accomplis. Après cela, il faut qu’il soit délié pour un peu de temps. »

d / – Il n’a pas fallu une armée pour soumettre Satan. Ce n’était même pas un ange de grande autorité !

3 – Certains imaginent les démons parcourant la terre pour la ravager selon leur bon plaisir :

a / – Mais cela n’est pas le cas : Les anges déchus ou pas, quel que soit leur rang, doivent obéir à Dieu. Un ange quelconque qui n’obéit pas est immédiatement jugé :
« Car, si Dieu n’a pas épargné les anges qui ont péché, mais s’il les a précipités dans les abîmes de ténèbres et les réserve pour le jugement;… » 2 Pie. 2 : 4

b / – Ceux qui ont refusé d’obéir sont enchaînés… Les autres tremblent devant Dieu et ne dépassent pas les limites que Dieu leur a imposées.
Les démons craignent un jugement prématuré. Ex. L’homme possédé d’une légion de démons

« Car plusieurs démons étaient entrés en lui. Et ils priaient instamment Jésus de ne pas leur ordonner d’aller dans l’abîme. » Luc 8 : 30

c / – Dans Matthieu 8, nous voyons aussi les démons qui crient :

« Deux démoniaques, sortant des sépulcres, vinrent au-devant de lui. Ils étaient si furieux que personne n’osait passer par là. Et voici, ils s’écrièrent: Qu’y a-t-il entre nous et toi, Fils de Dieu? Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant le temps? Il y avait loin d’eux un grand troupeau de pourceaux qui paissaient. Les démons priaient Jésus, disant: Si tu nous chasses, envoie-nous dans ce troupeau de pourceaux. » Mat. 8 : 28

d / – Satan et les démons savent que leur temps est limité et ils sont limités dans ce qu’ils peuvent faire.
Satan peut haïr Dieu, mais il sait quelles sont ses limites.

e / – Il trompe ceux qui sont prêts à croire ses mensonges. Il fait croire qu’il est presque illimité !

4 – Quel est le pouvoir de Satan ?

a / – Eph. 6, nous dit de nous défendre avec les armes de Dieu et avec la puissance de Dieu, afin de pouvoir tenir ferme contre les ruses du diable.
Le mot « ruse » signifie : ruse, tromperie, habileté, tricherie, fraude, artifice.

b / – Séduction, tromperie, voilà les pouvoirs de Satan !
Satan est un lion rugissant qui ne peut dévorer que ceux qu’il réussit à tromper et à soumettre par ses ruses.

c / – Satan et ses forces démoniaques n’ont que le pouvoir que l’homme ou la femme leur accorde, ou que Dieu leur permet…

d / – Jésus disait à Pilate : « Tu n’aurais sur moi aucun pouvoir, s’il ne t’avait été donné d’en haut. »
Nous pouvons dire la même chose de Satan et de ses pouvoirs. Ex. Job : 1 : 12 et 2 : 6

« L’Eternel dit à Satan: Voici, tout ce qui lui appartient, je te le livre; seulement, ne porte pas la main sur lui… »
« L’Eternel dit à Satan: Voici, je te le livre: seulement, épargne sa vie. »

e / – Satan est le maître du mensonge. Il est le trompeur !

5 – Nous sommes le temple de Dieu :

a / – La guerre est entre le ciel et les forces infernales, mais elle se joue dans la vie des hommes et femmes.
C’est pourquoi, encore et encore il nous est dit dans toute l’Écriture, que nous devons nous équiper pour la bataille et ne pas ignorer les desseins du diable.

b / – Le pouvoir de Satan c’est sa capacité à vous convaincre de faire le contraire de la volonté de Dieu.
Si vous pouvez reconnaître ses tromperies et vous vous soumettez à Dieu, ses pouvoirs se dégonfleront comme un ballon de baudruche…

c / – Il y a deux façons d’être attaqué, mais aucune ne peut nous blesser sans notre permission :

d / – Nous allons essayer de donner quelques explications :

6 – Premièrement : Il peut nous attaquer à travers les circonstances :

a / – Nous l’avons vu avec Job. Mais Dieu connaissait la foi de Job et sa solidité. Il est écrit que nous ne serons jamais éprouvés au-delà de ce que nous pouvons supporter.

b / – Job vivait pour Dieu et Dieu était son centre d’intérêt. La preuve, c’est que quand Job a tout perdu il est demeuré fidèle. Job avait la vraie foi qui lui permettait de faire confiance à Dieu même quand il ne comprenait pas…

c / – Sa foi ne dépendait pas des bénédictions, mais de sa connaissance de Dieu.
Job avait l’absolue certitude que Dieu prenait soin de lui et agissait pour son bien.

d / – Job n’était pas centré sur les choses ou les circonstances, mais sur Dieu.

7 – L’inverse s’est produit avec Judas Iscariot :

a / – Son cœur n’était pas fixé sur Dieu MAIS sur les bénédictions qu’il pensait recevoir.
Quand le plan de Jésus n’était plus ce que Judas désirait, il a abandonné et trahi Jésus pour pouvoir assouvir sa convoitise.

b / – Il est resté avec Christ jusqu’à ce qu’il fut claire que Jésus ne cherchait pas un trône terrestre.
Quand Jésus a dit qu’il fallait renoncer à soi-même, là ça ne cadrait plus avec les vues de Judas.

c / – La foi de Judas n’était pas en Christ, mais plutôt en ce que Christ pouvait donner !
Il en est de même pour nous. Si nous mettons notre espoir dans des satisfactions égoïstes, nous ne tiendrons pas quand le plan de Dieu ira à l’encontre de notre attente.

d / – Judas a tout perdu, même son âme. Mais Job a tout gagné même ce que Judas recherchait.

8 – Deuxièmement : Il peut nous attaquer dans nos désirs et nos sensibilités :

a / – Une des armes les plus fortes que Satan a à sa disposition est peut-être le désir égoïste.
Hitler, Staline et bien d’autres, ont massacré des millions dans le seul but d’assouvir leur désir.

b / – Quand nous nous soumettons à nos désirs, nos désirs nous contrôleront.
En tant que chrétiens, nous avons le pouvoir de choisir la direction de l’Esprit au lieu du désir.

c / – Satan n’a que le pouvoir de vous faire miroiter des buts pleins d’illusions…
Bien des gens sont torturés, même pas par le diable, mais par leur propre convoitise. Double âme !

d / – Vous êtes un enfant de Dieu, Satan ne peut pas vous opprimer, NI vous posséder ! Vous avez été affranchi en Christ.

e / – Le monde n’a pas cet avantage. Les gens vivent d’après leurs désirs et cherchent à les accomplir.
Rom. 6 : 16 – « Vous le savez bien: si vous vous mettez au service de quelqu’un pour lui obéir, vous devenez les esclaves du maître auquel vous obéissez; il s’agit soit du péché qui conduit à la mort, soit de l’obéissance à Dieu qui conduit à une vie juste. Mais Dieu soit loué: vous qui étiez auparavant esclaves du péché, vous avez maintenant obéi de tout votre cœur au modèle présenté par l’enseignement que vous avez reçu. Vous avez été libérés du péché et vous êtes entrés au service de ce qui est juste. » F.C.

9 – Choisissez de vous soumettre et de servir Dieu :

a / – Choisissez les armes de Dieu…
Dieu est avec nous. Il est notre protecteur…

b / – Dieu nous fortifie avec sa force toute puissante !
« Dieu peut faire, par la puissance qui agit en nous, infiniment au delà de tout ce que nous demandons ou pensons,… » Eph. 3 : 20

c / – Sachons déjouer les ruses du diable.
Ne nous laissons pas tromper… Le diable est un menteur ! Il vous promet monts et merveilles, mais en réalité il vous attend avec son harpon !

Le pays des géants

Par

Pierre Segura

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1 décembre 2012

1

Lecture : 2 Cor. 10 : 3-5.

« Si nous marchons dans la chair, nous ne combattons pas selon la chair.
Car les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas charnelles; mais elles sont puissantes, par la vertu de Dieu, pour renverser des forteresses.
Nous renversons les raisonnements et toute hauteur qui s’élève contre la connaissance de Dieu, et nous amenons toute pensée captive à l’obéissance de Christ. »

Illustration :
Du pétrole fut découvert sur une propriété de l’Oklahoma appartenant à un vieil indien. Toute sa vie il n’avait connu que la pauvreté, ayant tout juste de quoi vivre. Mais la découverte du pétrole a soudainement fait de lui un homme très riche.
La première chose qu’il s’est achetée fut une grosse Cadillac. Il voulait avoir la plus longue voiture du comté, pour cela il l’a faite rallongée ayant ainsi quatre roues à l’arrière. Il s’habillait avec ses nouveaux vêtements et chaque jour il allait avec sa Cadillac au village voisin sous le soleil et la poussière. Il voulait voir tout le monde et voulait que tout le monde le voie. C’était un vieil homme très aimable. C’est ainsi qu’en passant à travers le village il faisait signe de la main en tournant dans toutes les directions. Ce qui est remarquable, c’est qu’il n’a jamais foncé sur personne et n’a jamais rien percuté. La raison pour cela c’est qu’à l’avant de cette belle et grosse voiture il y avait deux chevaux qui étaient attachés et qui la tiraient.
Il n’y avait aucun problème avec le moteur de la voiture. C’est simplement que le vieil indien n’a jamais appris à la conduire. Il n’a jamais appris à mettre la clé dans le contact et à la faire démarrer. Sous le capot il y avait plus de 100 chevaux qui ne demandaient qu’à foncer, mais le vieil indien était content d’utiliser les deux chevaux qui étaient accrochés à l’avant de la voiture.
Le diable est vraiment heureux, (Si toutefois le diable peut être heureux)quant il peut maintenir un croyant à n’utiliser que la puissance de deux chevaux au niveau de la foi. A cette vitesse, le progrès spirituel est réduit au maximum, et c’est ce que recherche le diable dans cette guerre contre nous.

I – La guerre à laquelle nous sommes confrontées

La vérité c’est que nous vivons dans un monde de géants. Il y a bien des choses qui sont au-dessus de nous et qui semblent se mettre en travers de ce que Dieu voudrait que nous soyons.
Dans l’A.T., Dieu a envoyé son peuple, Israël, vers un lieu appelé Le Pays de la Promesse. C’était un lieu magnifique pour y vivre, mais il était aussi habité par des géants auxquels il fallait faire face et les vaincre.
Nous vivons, nous aussi, dans un monde de géants auxquels il faut faire face si nous voulons être là où Dieu nous veut.

1 – Il nous faut accepter l’idée que cette lutte est nécessaire :

a / – Dieu ne nous a jamais caché le fait que ses enfants auraient des combats à mener. Il a dit à Moïse que dans la Terre Promise il y aurait des bénédictions ET des ennemis : Ex. 3 : 16
« Va, rassemble les anciens d’Israël, et dis-leur: L’Eternel, le Dieu de vos pères, m’est apparu, le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob. Il a dit: Je vous ai vus, et j’ai vu ce qu’on vous fait en Egypte,
et j’ai dit: Je vous ferai monter de l’Egypte, où vous souffrez, dans le pays des Cananéens, des Héthiens, des Amoréens, des Phéréziens, des Héviens et des Jébusiens, dans un pays où coulent le lait et le miel. »

b / – Il a promis le Pays à Josué, mais il lui a dit qu’il lui fallait être fort et courageux pour faire face à l’adversité : Jos. 1 : 1-7.
« Nul ne tiendra devant toi, tant que tu vivras. Je serai avec toi, comme j’ai été avec Moïse; je ne te délaisserai point, je ne t’abandonnerai point. Fortifie-toi et prends courage, car c’est toi qui mettras ce peuple en possession du pays que j’ai juré à leurs pères de leur donner. Fortifie-toi seulement et aie bon courage, »

c / – Il a promis à Gédéon qu’il sauverait Israël mais aussi qu’il lui faudra affronter les Madianites. Juges 6 : 15
« Gédéon lui dit: Ah! mon seigneur, avec quoi délivrerai-je Israël? Voici, ma famille est la plus pauvre en Manassé, et je suis le plus petit dans la maison de mon père.
L’Eternel lui dit: Mais je serai avec toi, et tu battras Madian comme un seul homme. »

d / – Il a oint David pour être roi dans sa jeunesse, mais David a eu à combattre Goliath et les Philistins.

e / – Notre Sauveur n’a pas été moins franc avec ses disciples et avec nous. Jésus dit : Jean 15 : 18
« Si le monde vous hait, sachez qu’il m’a haï avant vous.
Si vous étiez du monde, le monde aimerait ce qui est à lui; mais parce que vous n’êtes pas du monde, et que je vous ai choisis du milieu du monde, à cause de cela le monde vous hait.
Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite: Le serviteur n’est pas plus grand que son maître. S’ils m’ont persécuté, ils vous persécuteront aussi; s’ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vôtre. »

f / – En d’autres mots, il y a beaucoup de joie et bien des bénédictions à suivre Christ, mais il y a aussi bien des combats. Ces combats sont nécessaire et ils sont réels…

2 – Quelle est donc cette lutte ? Quelle est sa nature ?

a / – Nous sommes engagés dans une guerre OFFENSIVE, et pas seulement défensive…
Nous n’avons pas à imiter les anciennes garnisons du Far West qui devaient tenir le fort contre les attaques des indiens. Enfermées à l’intérieur et tenant l’ennemi à l’extérieur.

b / – Pourtant c’est semble-t-il le plan qu’ont bien des chrétiens. Ils mettent les chariots en cercle autour de leur église et tiennent le diable à distance jusqu’à ce que Jésus revienne !
Mais ce n’est pas l’idée de Dieu.

c / – Quand Goliath a défié Israël, Saül s’est cantonné sous sa tente et s’est mis à espérer que tout s’arrangerait.

Quand les Madianites détruisaient Israël, Gédéon se cachait dans un pressoir…

d / – Leur philosophie était celle de Charlie Brown. Il dit à Lucy, « Désormais j’ai adopté une nouvelle philosophie. Je ne vais avoir peur qu’un seul jour à la fois. »

e / – Nous ne sommes pas appelés à nous cacher. On s’imagine qu’en se cachant on échappe à l’ennemi.

Illustration :
Après avoir été faire ses courses, une mère de famille est arrivée à la maison et a trouvé cinq de ses enfants assis tranquillement en cercle. Quand elle a regardé à l’intérieur du cercle elle a aperçu qu’ils avaient cinq jeunes putois qu’ils avaient trouvés dans les bois.
Sans trop y réfléchir, elle s’est mise à crier : « Courez, les enfants, courez ! » Et c’est ce qu’ils ont fait, MAIS pas avant que chacun d’eux n’attrape un putois pour l’emporter avec lui dans la maison !!!
Attention de ne pas paniquer devant les géants de la vie et de rendre la situation encore pire !

3 – Dieu nous appelle à renverser des forteresses. V. 4

a / – Dans ces mots il peut y avoir l’idée de renverser des trônes. Quand Paul a annoncé l’évangile à Ephèse, beaucoup de personnes furent sauvées. En se tournant vers Christ ils ont réalisé qu’ils devaient se défaire des idoles de la déesse Diane. (Voir, Actes 19 : 21)

b / – En voyant cela, les fabricants d’idoles ont réalisé que leurs affaires étaient en péril.
Ils se sont mis à dire que l’évangile prêché par Paul avait détruit la magnificence de Diane.

c / – En d’autres mots, l’évangile a renversé la forteresse de ce faux dieu.
C’est ce que nous sommes appelés à faire…

d / – Par l’évangile de Jésus Christ nous renversons les forteresses du système de ce monde.

e / – Bien des gens sont tenus par des systèmes religieux, des idoles. se sont de véritables forteresses. Jésus dit : « Vous connaîtrez la vérité et la vérité vous affranchira. » Les âmes seront délivrées des forteresses qui les tiennent enfermées.

4 – Nous sommes appelés aussi à renverser les raisonnements :

a / – Les pensées vraies apporteront la lumière au sein des faux raisonnements et les renverseront.
Quels sont ces raisonnements ?

Les façons de penser erronées et charnelles caractéristiques de ce monde.
Paul en parle dans Col. 2 : 8 – » Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par une vaine tromperie, s’appuyant sur la tradition des hommes, sur les rudiments du monde, et non sur Christ.
Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité.
Vous avez tout pleinement en lui, qui est le chef de toute domination et de toute
autorité. »

b / – 2 Cor. 10 : 5, nous dit que toute hauteur, ou géant, qui s’élève contre la connaissance de Dieu, il faut le renverser. Ce sont des choses qui sont bien au dessus de nous et dont nous désespérons de pouvoir les atteindre.

Goliath s’élevait bien au-dessus de tous en Israël. Il était même plus grand que Saül, le roi, qui était pourtant l’homme le plus grand du royaume.
Mais quelle que soit la taille de Goliath, Israël pouvait le vaincre s’il permettait à Dieu de combattre pour eux.

c / – Il y a bien des choses qui sont au-dessus de nous :

d / – En fin de compte, un géant c’est toute chose ou toute personne qui refuse de donner à Dieu sa place légitime.

II – Les armes avec lesquelles nous combattons

5 – Il y a d’abord les armes dans lesquelles nous ne mettons pas notre confiance :

a / – Les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas charnelles. V. 4
Les géants de la vie ne sont pas anéantis avec les armes de notre fabrication.

b / – Le monde a sa façon pour régler les problèmes.
Pour solutionner le péché des humains, Dieu a envoyé son Fils Jésus !

c / – Jésus disait à Paul :
« Je t’ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des païens, vers qui je t’envoie,
afin que tu leur ouvres les yeux, pour qu’ils passent des ténèbres à la lumière et de la puissance de Satan à Dieu, pour qu’ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des péchés et l’héritage avec les sanctifiés. »

6 – Les armes dans lesquelles nous nous confions :

a / – Paul dit : « Car les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas charnelles; mais elles sont puissantes, par la vertu de Dieu, pour renverser des forteresses. »

b / – Quoique nous vivions dans ce monde et que nous rencontrons les mêmes problèmes que le monde, nous avons une façon différente d’y faire face.

c / – Pour solutionner mes problèmes personnels, Dieu a fait habiter Christ en moi :
« J’ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi. »

d / – Le monde refuse catégoriquement les solutions de Dieu.
Notre confiance est dans les armes de Dieu.

e / – Quand David a dû faire face au géant Goliath, le roi Saül lui a proposé de revêtir l’armure charnelle. Mais David savait qu’il devait mettre sa confiance dans les armes de Dieu et combattre le combat de Dieu à la façon de Dieu.

f / – Les solutions de ce monde semblent parfois attrayantes mais NOTRE CONFIANCE DOIT REPOSER SUR LES ARMES DE DIEU…

1 Sam. 17 : 38 – « Saül fit mettre ses vêtements à David, il plaça sur sa tête un casque d’airain, et le revêtit d’une cuirasse.
David ceignit l’épée de Saül par-dessus ses habits, et voulut marcher, car il n’avait pas encore essayé. Mais il dit à Saül: Je ne puis pas marcher avec cette armure, je n’y suis pas accoutumé. Et il s’en débarrassa.
Il prit en main son bâton, choisit dans le torrent cinq pierres polies, et les mit dans sa gibecière de berger et dans sa poche. Puis, sa fronde à la main, il s’avança contre le Philistin. »

Quels sont les géants qui vous gâchent la vie, qui vous empêchent de servir Dieu et vous bloquent dans votre efficacité ?
Héb. 12 : 1 – « Nous donc aussi, puisque nous sommes environnés d’une si grande nuée de témoins, rejetons tout fardeau, et le péché qui nous enveloppe si facilement, et courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte,
2 ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi, qui, en vue de la joie qui lui était réservée, a souffert la croix, méprisé l’ignominie, et s’est assis à la droite du trône de Dieu. »

La Prière de jaebets

Par

Pierre Segura

-

1 décembre 2012

0

Lecture : 1 Chr. 4 : 9-10.

« Jaebets était plus considéré que ses frères; sa mère lui donna le nom de Jaebets, en disant: C’est parce que je l’ai enfanté avec douleur.
Jaebets invoqua le Dieu d’Israël, en disant: Si tu me bénis et que tu étendes mes limites, si ta main est avec moi, et si tu me préserves du malheur, en sorte que je ne sois pas dans la souffrance !… Et Dieu accorda ce qu’il avait demandé. »

La Bible de Jérusalem traduit : « Yabeç l’emporta sur ses frères. Sa mère lui donna le nom de Yabeç en disant: « J’ai enfanté dans la détresse. »
Yabeç invoqua le Dieu d’Israël: « Si vraiment tu me bénis, dit-il, tu accroîtras mon territoire, ta main sera avec moi, tu feras s’éloigner le malheur et ma détresse prendra fin. » Dieu lui accorda ce qu’il avait demandé. »

La version en Français Courant traduit : « Yabès était un homme plus considéré que ses frères; sa mère lui avait donné le nom de Yabès parce qu’elle avait beaucoup souffert en le mettant au monde.
Yabès prononça cette prière: « Dieu d’Israël, accorde-moi ta bénédiction; augmente mes possessions, étends sur moi ta main protectrice et éloigne de moi le malheur et la souffrance! » Dieu lui accorda ce qu’il avait demandé. »

La version TOB traduit : « Yaébeç invoqua le Dieu d’Israël en disant: « Si vraiment tu me bénis, alors tu agrandiras mon territoire, ta main sera avec moi et tu éloigneras le malheur pour que je ne sois pas dans la douleur. » Et Dieu accomplit ce qu’il avait demandé. »

Jamais Jaebets n’oubliera que sa mère a beaucoup souffert en le mettant au monde. Toute sa vie il s’appellera souffrance, douleur !
Pourquoi Dieu a-t-il voulu, au milieu de cette lecture aride et de tous ces noms, nous rapporter cette note rafraîchissante ? Nous ne savons pas. Peut-être est-ce de lui que vient le nom de la ville de Jaebets ?
1 Chr. 2 : 55

Une chose est sûre, c’est que Dieu a écouté la prière de Jaebets et nous avons le droit de croire qu’il écoutera tous les autres qui prieront de même du fond du cœur. « Car auprès de Dieu, il n’y a pas de considération de personne. » Rom. 2 : 11

Au milieu de toutes ses personnes anonymes, Jaebets sort du lot. On ne se souvient pas de lui à cause de grands exploits. Mais à cause d’une prière. Il n’a pas gagné de grande bataille ou édifié de grands monuments. Il a fait une prière ! Du milieu de toute cette liste de noms, c’est lui qui est mis en évidence à cause de cette prière…

1 – Ce n’est pas évident de porter un nom semblable :

a / – Imaginez les moqueries de ses petits copains.
Imaginez aussi sa maman quand elle l’appelait pour manger : « Eh ! Souffrance, viens manger ! » Toute sa vie, dans sa jeunesse, la maman lui rappelle combien il l’a fait souffrir… Ce qui n’est pas bon du tout pour son psychisme.

b / – Cet homme a pourtant triomphé un jour de ce handicap, et c’est ce que semble dire le texte quand il déclare : « Jaebets était plus considéré que ses frères; »

c / – Ce que vous avez été dans le passé NE DOIT PAS DETERMINE VOTRE FUTUR…
Avec Dieu, « Les choses anciennes sont passées, voici toutes choses sont devenues nouvelles… Et tout cela vient de Dieu… » 2 Cor. 5 : 17

d / – Au milieu d’un environnement en décomposition, Jaebets s’est levé et a fait cette prière parce qu’il ne voulait pas subir…mais triompher !

2 -Qu’y a-t-il de si exceptionnel dans cette prière pour que pendant des siècles les prédicateurs en parlent ?

a / – Il est un fait que cette prière a suffisamment plut à Dieu pour qu’elle soit rapportée dans l’Ecriture.

b / – Sa prière est en quatre parties :

c / – C’est une prière toute simple que la plupart d’entre nous faisons…

d / – Nous allons considérer ces quatre points un à un et voir comment nous pouvons nous les appliquer. Souvenons-nous que Dieu ne fait point de différence !

3 – La première chose que Jaebets demande, c’est que Dieu le bénisse :

a / – Jaebets demande à Dieu de lui ouvrir son précieux trésor, là où se trouvent toutes ses bénédictions.
Ce n’est pas mauvais de demander à Dieu d’être béni. On ne va certainement pas demander la malédiction !!! Alors !!!

b / – Il a dû se souvenir d’Abraham son ancêtre : « Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai; je rendrai ton nom grand, et tu seras une source de bénédiction. »
Ce que Jaebets voulait, c’est d’être en bénédiction pour le monde.
Ce que Dieu veut, c’est que nous soyons un instrument de bénédiction pour Dieu et pour le monde.

c / – Il n’y a rien de mal à prier pour que Dieu vous bénisse si c’est dans le but d’être une bénédiction.
Il n’y a rien de mal à vouloir plus si c’est parce que nous voulons donner plus.

1. « Seigneur donne-moi 1000 €, les missionnaires en ont besoin ! »

d / – Si vous voulez de la sagesse pour aider les gens alors priez pour de la sagesse, car la Bible dit : « Si quelqu’un manque de sagesse qu’il la demande à Dieu… » Jac. 1 : 5
Mais si voulez plus juste pour dépenser tout dans des frivolités, alors vous ne serez pas exaucés.

e / – Si tout ce que vous voulez c’est en mettre plein la vue aux autres, alors vous ne serez pas exaucés. Mais si ce que vous voulez c’est plus de capacité afin de mieux servir les autres, alors demandez à Dieu que votre vie soit une bénédiction !

4 – Jaebets s’est certainement souvenu aussi de son ancêtre Jacob qui a lutté avec Dieu :

a / – Quand Dieu lui a dit, « Laisse-moi aller ! » Jacob a dit, « Je ne te laisserai point aller, que tu ne m’aies béni. » Gen. 32 : 26
Et c’est à ce moment-là que Jacob est entré dans le Pays de la Promesse, qu’il a prospéré et que ses descendants ont béni le monde entier d’incroyables bénédictions spirituelles !!!

b / – C’est de Jacob et de ses descendants que le Messie est venu dans le monde.
Dieu veut nous bénir, mais parfois il faut lutter comme Jacob…

c / – Le problème c’est que l’indifférence s’est emparée du peuple de Dieu et que nous ne cherchons plus la bénédiction de Dieu. Nous avons tout ce qu’il faut matériellement et nous avons perdu la vision des bénédictions spirituelles.

d / – A celui qui a soif, Jésus a promis des fleuves d’eau vive. Des torrents de bénédictions.

e / – Le signe le plus sûr que vous êtes en pleine croissance, c’est que vous avez envie que Dieu se serve de votre vie pour son service.

f / – Tant de gens ne regardent pas au-delà de leur propre personne. Moi, moi, rien que moi ! C’est pour ça que Jaebets a demandé en plus :

5 – « Etends mes limites, agrandis mon territoire… »

a / – L’ennemi essaye toujours de nous serrer de près, de nous limiter. Combien de fois Israël a dû combattre contre les Cananéens ou les Philistins parce que ceux-ci arrivaient toujours à grignoter le terrain. Il fallait les repousser et reprendre ce qui faisait partie de l’héritage de Dieu à Israël.
N’est-ce pas là le sens de la prière de Jaebets ?

b / – Voulez-vous que votre sphère d’influence s’élargisse ? Vous sentez-vous comme bloqué ? Demandez à Dieu d’élargir vos limites !
Vous serez béni et vous serez en bénédiction !

c / – Demandez à Dieu qu’il vous accorde des dons spirituels qui seront utiles dans votre témoignage dans ce monde.

d / – Demandez à Dieu qu’il vous donne de la passion pour son service ainsi que les outils nécessaires pour le servir.
Dieu cherche des instruments, faudra-t-il qu’il passe à côté et ne se serve pas de vous… Vous verrez les autres être utilisés par Dieu et vous, vous serez laissés de côté…

e / – Dans Es. 54 : 2, Dieu parle par le prophète et dit :

« Elargis l’espace de ta tente; Qu’on déploie les couvertures de ta demeure: Ne retiens pas! Allonge tes cordages, Et affermis tes pieux! Car tu te répandras à droite et à gauche; »

6 – Puis Jaebets va demander, « Que ta main soit avec moi ! »

a / – Jaebets reconnaît que de lui-même, jamais il n’arrivera à accomplir l’œuvre de Dieu.
Notre travail n’est pas terrestre et temporel, il vise l’éternité…

b / – « Ce n’est pas vous qui m’avez choisi; mais moi, je vous ai choisis, et je vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure… » Jean 15 : 16

c / – Imaginez que la main de Dieu est avec vous !!!
Actes 11 : 21 « La main du Seigneur était avec eux, et un grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur. »

d / – La main du Seigneur, c’est l’action de Dieu qui accompagne notre vie et notre témoignage :
Marc 16 : 20 – « Et ils s’en allèrent prêcher partout. Le Seigneur travaillait avec eux, et confirmait la parole par les miracles qui l’accompagnaient. »

e / – L’œuvre de Dieu nous dépasse. Si quelque chose se fait, nous devons être capables de dire : « Cette chose-là, il n’y a que le Seigneur qui a pu l’accomplir… C’est la main de Dieu ! »

7 – Finalement Jaebets demandera, « Préserve-moi du mal en sorte que je ne sois pas dans la douleur »

a / – Une traduction moderne anglaise dit, « En sorte que je ne sois pas cause de douleur ! »
Il y a semble-t-il un jeu de mot. Son nom, ne l’oublions pas, signifie, « douleur ». Il a été cause de douleur. Mais il ne veut plus être une cause de douleur.

b / – Il veut que sa vie soit une bénédiction. Il veut être gardé du mal. MAIS IL NE VEUT PAS ETRE CAUSE DE DOULEUR.
Une des façons d’être une cause de douleur, c’est en péchant. Le péché est cause de douleur…

c / – Le péché a été source de douleur dans le monde. Il fait souffrir celui qui commet le péché, et il fait souffrir ceux contre qui le péché a été commis.
Mais par-dessus tout, le péché fait souffrir Dieu :
« L’Eternel vit que la méchanceté des hommes était grande sur la terre, et que toutes les pensées de leur cœur se portaient chaque jour uniquement vers le mal.
L’Eternel se repentit d’avoir fait l’homme sur la terre, et il fut affligé en son cœur. » Gen. 6 : 5

d / – Si vous avez oublié que le péché fait souffrir, il faut revenir à la croix où Jésus supporte la souffrance qu’impose le péché… Depuis la cellule malodorante, en passant par les coups de fouet et la couronne d’épines, puis pour finir la crucifixion… Oui ! le péché fait souffrir…

Prier pour les perdus

Par

Pierre Segura

-

1 décembre 2012

1

Lecture : 1 Tim. 2 : 1-6.

Tous les chrétiens ressentent le besoin urgent de répandre l’Evangile dans cette culture en décadence. Et nous réalisons tous que sans la prière, rien ne va changer.
Quel rapport y a-t-il entre ces deux réalités : La condition des perdus et l’importance de la prière pour les atteindre ?

Nous verrons pour cela plusieurs passages de l’Ecriture pour nous aider à saisir l’importance de la prière et de l’évangélisation.

I – Pourquoi prier pour les perdus

Nous allons proposer 4 raisons.

1 – Premièrement : Parce que c’est dans le cœur de Dieu :

a / – Le plus grand verset de la Bible nous assure que Dieu se préoccupe de ceux qui ne le connaissent pas. « Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. » Jean 3 : 16

b / – Tous les chrétiens connaissent ce verset. Mais il y en a peu qui connaisse le suivant :
« Dieu, en effet, n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu’il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. » Jean 3 : 17

c / – Mis ensemble, ces deux versets nous disent que l’amour a motivé Dieu pour qu’il envoie son Fils dans le monde, et que son objectif n’était pas de condamner le monde, mais de le sauver par le sacrifice de Christ.

d / – 1 Tim. 2 : 3, nous en dit même plus sur le cœur de Dieu :
« Cela est bon et agréable devant Dieu notre Sauveur, qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité. »

e / – 2 Pie. 3 : 9, dit clairement que Dieu est patient :
« Le Seigneur ne tarde pas dans l’accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient; mais il use de patience envers vous, ne voulant pas qu’aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance. »

f / – Dieu ne prend aucun plaisir dans la mort du méchant. Il désire ardemment que le perdu soit sauvé et il attend patiemment, donnant aux hommes et aux femmes du temps pour arriver à la repentance.

2 – Deuxièmement : Nous devons prier pour les perdus à cause du sacrifice de Christ :

a / – C’est pour les perdus que Christ est venu.
« Car le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. » Luc 19 : 10

b / – Christ est mort afin de créer le chemin du salut pour toute la race humaine.
« Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme, qui s’est donné lui-même en rançon pour tous. » 1 Tim. 2 : 5

3 – Troisièmement : A cause de l’exemple de Paul et sa passion pour les perdus :

a / – Paul nous révèle ce qu’il y avait dans son cœur pour ses amis juifs, ses parents et ses voisins :
« J’éprouve une grande tristesse, et j’ai dans le cœur un chagrin continuel.
Car je voudrais moi-même être anathème et séparé de Christ pour mes frères, mes parents selon la chair, » Rom. 9 : 2

« Frères, ce que je désire de tout mon cœur et que je demande à Dieu pour les Juifs, c’est qu’ils soient sauvés. » Rom. 10 : 1

b / – Si Paul s’est senti à ce point là concerné par le salut de son propre peuple, ne devrions-nous pas nous aussi nous sentir concernés ?

4 – Quatrièmement : Nous devons prier pour les perdus à cause de leur situation :

a / – Le Nouveau Testament, dans des bien des endroits, nous révèle combien la situation des perdus est désespérée et sans issue, sans Christ. Ils sont :

b / – Aveugles : 2 Cor. 4 : 3 – « Si notre Evangile est encore voilé, il est voilé pour ceux qui périssent;pour les incrédules dont le dieu de ce siècle a aveuglé l’intelligence, afin qu’ils ne vissent pas briller la splendeur de l’Evangile de la gloire de Christ, qui est l’image de Dieu. »

c / – Captifs de Satan : 2 Tim. 2 : 26 – « Nous devons prier afin que les incroyants, « revenus à leur bon sens, ils se dégageront des pièges du diable, qui s’est emparé d’eux pour les soumettre à sa volonté. »

d / – Condamnés : Jean 3 : 18 – « Celui qui croit au Fils n’est pas condamné; mais celui qui ne croit pas est déjà condamné, parce qu’il n’a pas cru au Fils unique de Dieu. »

e / – Morts : Eph. 2 : 1 – « Pour vous, vous étiez morts par vos fautes et par vos péchés »

f / – Sous la colère : Jean 3 : 36 – « celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui. »

g / – Sans capacité : Jean 6 : 44 – « Nul ne peut venir à moi, si le Père qui m’a envoyé ne l’attire; »

h / – Sans espérance : Eph. 2 : 12 – « vous étiez en ce temps-là sans Christ,… sans espérance et sans Dieu dans le monde. »

i / – Sans compréhension : 1 Cor. 2 : 14 – « L’homme qui ne compte que sur ses facultés naturelles est incapable d’accueillir les vérités communiquées par l’Esprit de Dieu: elles sont une folie pour lui; il lui est impossible de les comprendre, car on ne peut en juger que par l’Esprit. » F.C.

j / – Pris dans leur ensemble, ces versets nous montrent combien leur situation est critique sans Christ ! Ils sont aveugles et croient voir. Ils sont morts et ils pensent être vivants. Ils sont captifs et croient être libres. Ils sont sans force et pensent être capables. Ils n’ont pas l’intelligence et pensent tout savoir. Ils marchent vers l’enfer et croient aller au ciel.

k / – Leur situation est telle, que sans une intervention divine, votre témoignage restera sans effet.
Que faut-il faire ?

Nous devons prier pour les perdus afin que Dieu leur ouvre les yeux, leur donne la vie à la place de la mort; les rende capable d’entendre, crée en eux le désir de comprendre, leur donne l’envie de connaître Christ et leur communique la foi pour croire l’Evangile.

Avant de pouvoir évangéliser, nous devons prier avec ferveur que Dieu agisse d’abord. Si Dieu n’agit pas d’abord, tous nos efforts sont vains !

II – Comment devons-nous prier pour les perdus

Puisque les perdus ont absolument besoin que l’on prie pour eux, comment devons-nous prier ?

Premièrement, il nous faut prier pour que les chrétiens s’adressent aux perdus.
Deuxièmement, il faut prier pour les perdus afin que Dieu accomplisse en eux son œuvre puissante, pour qu’ils puissent croire et être sauvés.

5 – Premièrement : Que les chrétiens parlent aux perdus :

a / – Il faut prier pour qu’il y ait des ouvriers :
Mat. 9 : 37 – « La moisson est grande, mais il y a peu d’ouvriers. Priez donc le maître de la moisson d’envoyer des ouvriers dans sa moisson. »
Il faut prier pour que Dieu réveil le cœur de son peuple et qu’ils soient remplis de compassion pour ceux qui sont sans Christ.

b / – Il faut prier pour de la hardiesse :
Eph. 6 : 19 – « Priez pour moi, afin qu’il me soit donné, quand j’ouvre la bouche, de faire connaître hardiment et librement le mystère de l’Evangile, pour lequel je suis ambassadeur dans les chaînes, et que j’en parle avec assurance comme je dois en parler. »
Il nous est arrivé à tous de nous trouver dans une situation favorable et nous avons été intimidés… Et nous l’avons regretté ensuite ! Demandons à Dieu de nous donner de la hardiesse…

c / – Il faut prier pour des occasions :
Col. 4 : 3 – « Priez en même temps pour nous, afin que Dieu nous ouvre une porte pour la parole, en sorte que je puisse annoncer le mystère de Christ, pour lequel je suis dans les chaînes, »
Parfois il semble que c’est bloqué, nous n’arrivons pas à avoir des occasions…

d / – Il faut prier pour que ce soit fait clairement :
Col. 4 : 4 – « Priez également pour nous: que Dieu ouvre une porte à notre parole, afin que je puisse annoncer le mystère du Christ, pour lequel je suis dans les chaînes, et en parler clairement comme je le dois. »

6 – Deuxièmement : Pour les perdus afin qu’ils écoutent :

a / – Il faut prier pour qu’ils aient un cœur réceptif :
Pro. 21 : 1 – « Le cœur du roi est un courant d’eau dans la main de l’Eternel; Il l’incline partout où il veut. »
Dieu peut incliner le cœur du plus obstiné des pécheurs. Dieu peut le détourner de l’amour du péché vers l’amour de Dieu… Là, le salut deviendra possible.
Rom. 10 : 9 – « Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé. Car c’est en croyant du cœur qu’on parvient à la justice, et c’est en confessant de la bouche qu’on parvient au salut, »
Le cœur de l’incroyant est enténébré et endurci contre Dieu. Si Dieu ne change pas cette situation, notre témoignage sera vain.

b / – Il faut prier pour que leurs yeux spirituels s’ouvrent :
Act. 26 : 18 – « Je t’ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des païens, vers qui je t’envoie, afin que tu leur ouvres les yeux, pour qu’ils passent des ténèbres à la lumière et de la puissance de Satan à Dieu, pour qu’ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des péchés et l’héritage avec les sanctifiés. »

c / – Il faut prier pour qu’ils changent d’attitude à l’égard du péché :
La Bible dit que le péché nous a séparé de Dieu. Que chacun de nous est coupable à cause du péché et donc sous le juste jugement de Dieu. Tant que le pécheur ne verra pas sa véritable condition, il ne voit pas pour quelle raison il viendrait vers Dieu !
Jean 16 : 8 – « Et quand il sera venu,(L’Esprit Saint) il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement »
Cette conviction, seul le Saint-Esprit peut la donner. Là il criera à Dieu pour être sauver.

d / – Il faut prier pour qu’ils soient libérés afin de croire en Christ :
Tous les humains sont dans les liens à cause du péché. Nous sommes pris dans les pièges de Satan
sans possibilité de fuir.
Luc 4 : 18 – « L’Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu’il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, Pour proclamer aux captifs la délivrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimés, »

e / – Il faut prier pour que leur vie soit transformé par l’évangile :
2 Cor. 5 : 17 – « Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles. »
Une vraie conversion se traduit par une vraie transformation. Quand Jésus vient dans un cœur, il change tout. Il faut donc prier pour que Dieu agisse puissamment afin que les pécheurs soient radicalement transformés de l’intérieur vers l’extérieur.

7 – Le plus grand problème de Dieu n’est pas avec les perdus :

a / – Il est plutôt avec ceux qui sont sauvés ! Nous ne prions pas comme il se doit pour ceux qui sont loin de la grâce de Dieu. Ainsi les pécheurs demeurent dans leur péché.

b / – Nous devons prier et annoncer l’évangile parce que c’est la méthode ordonnée par Dieu.

c / – Quand nous prions et annonçons la bonne nouvelle, Dieu agit du ciel et les pécheurs qui semblaient si durs commencent à changer d’attitude…

d / – Si ce n’est pas Dieu qui agit, toute notre éloquence ne servira à rien.
C’est Dieu qui donnera aux pécheurs des yeux pour voir et des oreilles pour entendre.

Illustration :
Le fils de tant de larmes :
Une histoire illustre bien le pouvoir de la prière pour sauver les perdus. Cette histoire remonte à 1600 ans environ.
C’est une femme chrétienne qui s’appelait Monica. Ses parents l’ont marié à un païen. Evidemment le mariage fut difficile à cause de la différence de croyance. Ils eurent trois enfants. Deux ont suivi Christ mais un troisième abandonna la foi qui lui avait été enseignée dans son enfance. Lui-même racontera qu’il avait choisi la voie du monde. Pendant des années il a vécu avec une maîtresse et ils eurent un fils hors mariage. Un jour au grand désespoir de sa mère, il se joignit à une secte. Monica, sa mère pria pendant 17 ans pour que son fils revienne à Christ et à l’église. Quand il y pensera, il racontera que sa mère a arrosé la terre avec ses larmes qu’elle a versé pour lui. Elle a jeûné et prié demandant à Dieu de sauver son fils.
Un jour elle est allé voir un ancien, et avec larmes elle lui a demandé comment ça se fait que son fils continuait à vivre dans le péché ! L’ancien lui a répondu par des paroles qui sont devenues fameuses à travers les siècles :
« Ce n’est pas possible que le fils de tant de larmes périsse. Votre fils sera sauvé. » Et cela fut ainsi. Il fallut encore quelques années de prières ferventes, mais finalement le fils de Monica est venu à Christ. Son nom est Augustin. 16 siècles plus tard ses livres et ses écrits sont encore imprimés !
Lui-même racontera que se sont les prières de sa mère qui l’ont ramenées vers Jésus.

La Prière pour les malades

Par

Pierre Segura

-

1 décembre 2012

0

Lecture : Jac. 5 : 13-20.

Notre intérêt dans ce message se portera sur ce que l’église peut faire à l’égard des malades. C’est pour cela que nous nous focaliserons sur ce texte de Jacques 5. Mais comme vous pouvez le supposer, il n’y a pas que cette manière d’agir pour être guéri.

1. Il nous est arrivé de prier individuellement pour notre guérison, et d’avoir été exaucé.
2. Il y a l’imposition des mains, et beaucoup peuvent rendre témoignage d’avoir été guéri par ce moyen.
3. Il y a celui qui ne prie même pas, mais sous le coup d’une révélation il réalise que « par ses meurtrissures nous sommes guéris… », à l’instant la lumière se fait dans son cœur que Jésus a déjà pris sur lui nos maladies et nos infirmités, et à l’instant il est guéri. Il n’a pas dit, « Seigneur guéris-moi ! »

Nous pensons que Jac. 5 : 13, est un modèle d’église fondée sur la Bible. Des instructions sont données quant aux malades en son sein. Que devons-nous faire pour les malades ? La réponse est simple et profonde ; L’église devrait prier pour les malades afin que Dieu les relève.

Des recherches médicales récentes soutiennent le rapport qu’il y a entre la médecine et la prière. Durant les dernières années tout un ensemble d’études a validé le fait que, quand des hommes de foi prient pour les malades, les malades vont mieux. Ce n’est pas de la spéculation, c’est un fait confirmé maintes fois par des études scientifique rigoureuses.

Nous croyons que Dieu guérit et veut guérir les malades. Si vous ne le croyez pas, alors il ne faut pas non-plus voir les docteurs ni essayer de guérir par d’autres moyens… Nous disons cela pour dénoncer l’attitude de certains, qui disent ne pas croire en la volonté de Dieu de guérir. Ainsi, si Dieu ne veut pas pour nous une bonne santé, il ne faut pas combattre contre Dieu en essayant de guérir quand-même. Je pense que vous avez compris mon propos. Dieu a pitié de notre état de santé et désir nous faire du bien. Les médecins et la science font bien de travailler à soulager la misère humaine.

Il n’y a aucun conflit entre Dieu et la médecine. Les deux désirent soulager la souffrance. Mais les moyens ne sont pas les mêmes. Le croyant se sent dépendant de son Dieu et en conséquence va chercher la guérison auprès de Dieu et sans se contredire va faire usage des moyens à sa portée.
Le Bon Samaritain s’est penché sur le blessé au bord de la route et il a versé sur ses plaies de l’huile et du vin. Remèdes dérisoires par rapport à notre époque moderne, mais remèdes quand-même. Et qui a raconté cette histoire ? C’est Jésus lui-même !

Illustration :
Dans une église où j’étais pasteur, un dimanche matin, alors que nous étions rassemblés pour notre culte de louange, une grand-mère était elle, à la clinique de puis la veille car elle perdait son sang. L’opération avait été programmée pour le dimanche matin en urgence. Dans notre culte, nous avons tous prié pour elle afin que Dieu la guérisse et elle aussi priait. Quand le chirurgien a voulu intervenir pour l’opération, il l’a ausculté une dernière fois et fait des examens, et voici, la grand-mère était complètement guérie !!! Et elle n’a pas subi l’opération.

Voici les différentes étapes de Jacques chapitre cinq

1 -Le malade doit faire appel aux anciens de l’église :

a / – « Quelqu’un parmi vous est-il malade? Qu’il appelle les anciens de l’Église, et que ceux-ci prient pour lui, »

b / – Le processus commence quand la personne malade fait appel aux anciens…
Le mot « malade » est un mot au sens assez large. Il inclut toutes maladies sérieuses. Mais aussi un problème mental, émotionnel, spirituel ou relationnel qui serait trop lourd à porter.

c / – Il y a toutes sortes de maladies, et quand un croyant est accablé, il devrait se sentir libre de demander la prière des anciens.

d / – Un malade c’est quelqu’un qui se trouve en état de faiblesse, parce que justement il est trop malade.
Il lui est très difficile de prier efficacement pour lui-même. Ses pensées sont trop confuses

e / – La chimiothérapie et les médicaments lui ont peut-être sapé son énergie mentale et physique et l’ont laissé désorienté. La douleur est parfois si forte, que la prière devient un fardeau. Ceux qui se portent bien accomplissent un grand bienfait en priant pour eux. « Vous qui êtes forts, vous devez porter les fardeaux de ceux qui ne le sont pas… »

f / – Pourquoi appeler les anciens ? Parce qu’ils représentent l’église. Toute l’église ne peut pas oindre d’huile le malade, mais les anciens le peuvent. Et les anciens savent comment prier !

2 – Les anciens vont voir le malade, s’il n’a pas pu venir à la réunion :

a / – Les anciens vont voir le malade là où il se trouve. Si c’est à l’église, les anciens vont prier pour lui à ce moment-là. Si le malade est trop malade et n’a pas pu se déplacer, il appelle les anciens de l’église.

b / – Ils vont ensemble parce que le nombre les rend plus forts. En entourant ainsi le malade, leur prière est fervente, sincère et sérieuse.

c / – Leur présence va encourager le malade, parce qu’ils sont par eux-mêmes un message de l’église qui dit : « L’église ne vous a pas oublié ! »

d / – Ces anciens qui prennent soin des malades deviennent des exemples. Ils montrent comment il faut prendre soin des malades au milieu de nous.

3 – Les anciens vont prier et oindre d’huile :

a / – « Qu’il appelle les anciens de l’Eglise, et que les anciens prient pour lui, en l’oignant d’huile au nom du Seigneur; »
La prière c’est la chose principale, mais ils doivent aussi oindre d’huile le malade. Mettre sur sa tête ou sur son front quelques gouttes d’huile.

b / – L’huile n’est pas identifiée, mais à l’époque c’était surtout de l’huile d’olive.
Lorsque le missionnaire Charles Studd fut très malade, allongé dans sa hutte en Afrique, il a demandé à un chrétien de le oindre d’huile et de prier pour lui. Mais ils n’ont pas trouvé d’huile dans sa hutte. La seule chose qui ressemblait de loin à de l’huile, était le pétrole qui se trouvait dans la lampe. Ils ont utilisé ce pétrole et Charles Studd a été guéri.

c / – Des missionnaires au Nigeria avaient leur fils malade et son état s’aggravait. Ils ont demandé aux anciens de l’église de venir lui faire l’onction d’huile. Les anciens et le pasteur sont venus et ils ont demandé aux missionnaires de l’huile. La seule chose qu’ils ont trouvé fut de l’huile de cacahuète. Ce même jour l’état de l’enfant s’est amélioré.

d / – L’huile est un symbole de l’onction du Saint-Esprit. Il n’y a pas de puissance surnaturelle dans l’huile d’olive, d’arachide ou autre… C’est une aide qui nous rappelle humblement que toute guérison vient du Seigneur. C’est comme le pain et le vin dans la cène.

e / – L’onction d’huile doit être faite au Nom du Seigneur. Voilà qui est important pour nous rappeler que Dieu est la source ultime de toute bénédiction et de toute guérison.

Ce ne sont pas les anciens qui ont de la puissance.
Ce n’est pas l’huile qui a de la puissance.
Ni la prière elle-même… MAISLE NOM de l’Eternel a la toute puissance, l’éternelle puissance et il est capable de donner la guérison.

4 – Résultat, il y a guérison et pardon :

a / – « la prière de la foi sauvera le malade, et le Seigneur le relèvera; et s’il a commis des péchés, il lui sera pardonné. »
C’est le résultat escompté suite à cette démarche. Le malade est guéri et ses péchés sont pardonnés.

b / – « La prière de la foi ! » Toute prière doit être offerte dans la foi… Autrement ce n’est pas de la prière.
Quand les anciens prient, ils s’approchent de Dieu dans une confiance absolue, croyant que Dieu peut faire le nécessaire.

c / – Peut-être que Jacques fait référence au don de la foi de 1 Cor. 12 : 9. Si c’est Dieu qui donne la foi, c’est sûr qu’il va se passer quelque chose.

d / – « la prière de la foi sauvera le malade, et le Seigneur le relèvera; » Ce texte ne précise pas si c’est une guérison instantanée. Qu’elle soit rapide ou lente, Dieu promet la guérison à son enfant.

e / – Ce texte semble très catégorique : Le malade sera guéri… On aurait préféré, « La prière de la foi POURRAIT sauver le malade… » C’est moins catégorique. Mais ce n’est pas ce qui est écrit.

Citation :
Parlant du ministère de Smith Wigglesworth, Gary Mc Gee dira, « La vision de cette foi pleine d’attente est cependant toujours partiellement obscurcie par la nuée de mystère qui entoure parfois la volonté divine : Pourquoi tous ceux qui demandent la guérison ne l’obtiennent-ils pas forcément ? Dieu permet-il que des croyants souffrent pour des raisons qu’ils ne comprendront jamais ici-bas ? Ceux qui ont beaucoup mis l’accent sur la prière pour les malades ont souvent éludé l’importance de ces questions, peut-être par crainte que de telles discussions nourrissent le doute et sape la foi des gens en vue de la guérison. »
Si Wigglesworth croyait fermement aux promesses de Dieu pour la guérison, il dut lui-même affronter la mort précoce de sa femme et d’un des ses fils. Il pria souvent pour la guérison de sa fille Alice Salter qui était sourde, mais sans succès. Pour ajouter à sa frustration, il endura pendant trois ans des douleurs terribles, provoquées par des calculs rénaux. F.F. Bosworth, dans son livre, Christ the healer, donne 22 raisons pour lesquelles les gens ne reçoivent pas leur guérison. Hélas les gens se sont senti plutôt culpabilisés. Quant à Charles Price, dans son livre, la foi véritable, suggère que ce n’est pas notre foi, devenant de plus en plus parfaite qui nous permet d’être guéri. Mais c’est plutôt dans un contact personnel avec Jésus… C’est lui qui accorde tout don parfait et excellent. La foi pour la guérison doit être reçue comme un don de Dieu.

5 – Il est bon de noter la proche relation qu’il y a entre le spirituel et le physique :

a / – « et s’il a commis des péchés, il lui sera pardonné. »
Le SI suggère qu’un péché est peut-être impliqué dans la maladie… Toutes les maladies ne sont pas le résultat d’un péché particulier. Mais parfois c’est le résultat de notre folie…
La personne doit dans ce cas-là, affronter sa situation et la confesser.

b / – S’il y a quoi que ce soit entre elle et Dieu, il y aura blocage à la prière.
Mais le SI suggère aussi que ce n’est pas forcé qu’il y ait péché !

6 – Nous, nous prions, mais c’est Dieu qui guérit :

a / – Puisque la Parole de Dieu est véritable, nous le glorifions quand nous obéissons à sa Parole quelle que soit l’issue. Nous n’attendons pas de comprendre tout pour obéir…
Dieu est Tout-Puissant, il peut faire de grande chose, prions avec ferveur. La prière fervente du juste a une grande efficacité.

b / – Dieu ne nous appelle pas à connaître tous les détails à l’avance… Nous devons faire ce qu’il dit et Dieu est responsable pour les résultats.

c / – N’oublions pas que toute guérison ici-bas est partielle et temporaire… Rom. 8 : 23 – « nous soupirons en nous-mêmes, en attendant l’adoption, la rédemption de notre corps. »

d / – Que sont devenus toutes les personnes que Jésus a guéries ? Elles sont mortes ! La guérison totale viendra avec la rédemption de notre corps quand Jésus apparaîtra…

e / – Est-ce que Dieu guérit les malades ? Oui ! Il le fait tout le temps. Parfois de grandes guérisons, parfois de petites… Mais il faut se souvenir que chaque personne guérie ici-bas, mourra finalement.

f / – Par la prière, nous avons le privilège de soulager les fardeaux de nos frères et sœurs. Par la prière nous pouvons devenir des instruments de guérison pour ceux qui sont malades.
C’est un honneur que Dieu nous fait.

Vue d’Ensemble des Prophéties

Par

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28 novembre 2012

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Lecture :
La Bible annonce des événements qui auront lieu à la fin des temps :

Une Grande Tribulation

Durée de la Tribulation, 7 ans

Elle annonce aussi l’enlèvement des croyants

1 –Voici les textes principaux annonçant la Tribulation :

a / – Il y a toujours eu des tribulations…mais celle-là est un temps tout particulier, spécifique.
Jérémie 30/5
Voici ce que dit l’Eternel: Nous entendons des cris de frayeur. C’est la panique, et non la paix. 6Informez-vous donc et regardez si un homme peut mettre au monde un enfant! Pourquoi vois-je tous les guerriers les mains sur les hanches, comme une femme prête à accoucher? Pourquoi tous les visages sont-ils devenus livides? Quel malheur! Voilà le grand jour! Il n’y en a jamais eu de pareil. C’est une période d’angoisse pour Jacob, mais il en sera délivré.
Daniel 12/1
En ce temps-là se lèvera Micaël, le grand chef, le défenseur des enfants de ton peuple; et ce sera une époque de détresse, telle qu’il n’y en a point eu de semblable depuis que les nations existent jusqu’à cette époque. En ce temps-là, ceux de ton peuple qui seront trouvés inscrits dans le livre seront sauvés.
Matthieu 24/15 : En parlant de la prophétie de Daniel, Jésus confirme la durée de la Tribulation : 7 ans.
C’est pourquoi, lorsque vous verrez l’abomination de la désolation, dont a parlé le prophète Daniel, établie en lieu saint, que celui qui lit fasse attention! Alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes; …Car alors, la détresse sera si grande qu’il n’y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu’à présent, et qu’il n’y en aura jamais.
b / – Il s’agit bien d’une tribulation tout à fait particulière, il n’y en point eu de semblable depuis que les nations existent jusqu’à cette époque ! et qu’il n’y en aura jamais…
c / – Selon le livre du prophète Daniel, 9/27 un chef doit venir un jour et faire une alliance d’une semaine avec Israël…Le mot traduit par semaine, devrait être traduit : septénaire… de même qu’on dit : douzaine, quinzaine, quinquennal… SEPTENAIRE : Sept ans

« Il fera une solide alliance avec plusieurs pour une semaine, et durant la moitié de la semaine il fera cesser le sacrifice et l’offrande ; »

d / – Ce chef qui viendra va donc conclure une alliance de sept ans avec Israël, et à la moitié des sept ans, c’est-à-dire, 3 ans et demi, il fera cesser le sacrifice et l’offrande que l’on offre dans le Temple !

C’est à ce moment-là que l’Antichrist va s’asseoir dans le Temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu !
Et c’est de cet événement que Jésus a parlé quand il a dit : « lorsque vous verrez l’abomination de la désolation dont à parlé le prophète Daniel, établie en lieu saint, que celui qui lit fasse attention, Alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes; »

e / – Daniel dit que c’est au bout de 3 ans et demi que l’Antichrist va faire cesser le sacrifice et l’offrande, et Jésus dit aux juifs : Quand vous verrez cet événement, sauvez-vous !

2 – Si c’est à la moitié des sept ans d’alliance, 3 ans et demi, que se produit ceci, alors il reste combien de temps pour que se termine la Tribulation ?

a / – 3 ans et demi viennent de passer, il reste donc, 3 ans et demi : 1260 jours…
Apocalypse 11/1

« On me donna un roseau semblable à une verge, en disant : Lève-toi, et mesure le temple de Dieu, l’autel, et ceux qui y adorent.
Mais le parvis extérieur du temple, laisse-le en dehors, et ne le mesure pas ; car il a été donné aux nations, et elles fouleront aux pieds la ville sainte pendant quarante-deux mois. »

b / – Après 3 ans 1/2 d’alliance l’Antichrist s’empare de Jérusalem et du Temple ! Pour arriver à la fin de la Tribulation, il restera 42 mois, 3 ans ½ ou, 1260 jours…
Apocalypse 11/3

« Je donnerai à mes deux témoins le pouvoir de prophétiser, revêtus de sacs, pendant mille deux cent soixante jours. »

c / – quand l’Antichrist s’empare de Jérusalem, il y aura pendant le même temps les deux témoins qui vont tourmenter l’Antichrist et les incrédules…
Apocalypse 12/6

« Et la femme s’enfuit dans le désert, où elle avait un lieu préparé par Dieu, afin qu’elle y fût nourrie pendant mille deux cent soixante jours… le dragon… poursuivit la femme qui avait enfanté l’enfant mâle. Et les deux ailes du grand aigle furent données à la femme, afin qu’elle s’envolât au désert, vers son lieu, où elle est nourrie un temps, des temps, et la moitié d’un temps, loin de la face du serpent. »

d / – Ainsi, la femme, Israël, est nourrie 1260 jours, et après il est dit qu’elle est nourrie un temps, des temps, et la moitié d’un temps… Alors, cette expression, un temps, des temps, et la moitié d’un temps, veut dire : 1260 jours, 42 mois ou, 3 ans et ½.
Apocalypse 13/4

« ils adorèrent la bête, en disant: Qui est semblable à la bête, et qui peut combattre contre elle ? Et il lui fut donné une bouche qui proférait des paroles arrogantes et des blasphèmes ; et il lui fut donné le pouvoir d’agir pendant quarante-deux mois. »

e / – A la fin de cette deuxième moitié de 3 ans et ½, nous sommes à la fin de la Tribulation et là, la Bible annonce : Apocalypse 19/11

« Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s’appelle Fidèle et Véritable, et il juge et combat avec justice…et il était revêtu d’un vêtement teint de sang. Son nom est la Parole de Dieu. Les armées qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, revêtues d’un fin lin, blanc, pur. De sa bouche sortait une épée aiguë, pour frapper les nations ; il les paîtra avec une verge de fer ; et il foulera la cuve du vin de l’ardente colère du Dieu tout–puissant. »

f / – Dans ce texte, la prophétie annonce la VENUE DE JESUS POUR COMBATTRE LES NATIONS.
Et il est écrit : «Les armées qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, revêtues d’un fin lin,
blanc, pur. »

3 – Si Jésus vient à ce moment là SUR TERRE avec son armée, pour combattre les nations, ALORS L’ENLEVEMENT DES CROYANTS A LIEU QUAND ???

a / – CAR l’enlèvement c’est pour entrer dans la maison du Père, alors qu’ici il vient sur terre !!!
Et il est écrit que « son armée » le suivait, revêtu de fin lin, blanc, pur.
b / – Zacharie 14/3, déclare :

« L’Eternel paraîtra, et il combattra ces nations, Comme il combat au jour de la bataille. Ses pieds se poseront en ce jour sur la montagne des oliviers, Qui est vis–à–vis de Jérusalem, du côté de l’orient ;… Et l’Eternel, mon Dieu, viendra, et tous ses saints avec lui. »

c / – Jésus revient, et tous ses saints avec lui… ! pour combattre les nations qui sont venues attaquer Jérusalem ! DONC, CET EVENEMENT C’EST SUR TERRE…ET SES SAINTS REVIENNENT AVEC LUI !!! ALORS ILS ONT ÉTÉ ENLEVES AVANT, ils ont été dans la maison du Père, ils ont pris connaissance des places que Jésus leur a préparées… ! Et après un certain temps, ils reviennent avec Jésus pour régner avec lui pendant le millenium…
d / – Ainsi, il y a eu la Tribulation qui a duré 7 ans, et maintenant il est dit que les croyants reviennent avec Jésus !
e / – La question est : « Quand » ont-ils été enlevés pour être avec Jésus et revenir ensuite avec lui ?
Il y a plusieurs points de vue qui sont soutenues dans le monde Évangélique.
Nous allons en voir trois principaux :

4 – Premier : L’enlèvement a lieu avant la Tribulation :

a / – On les appelle, les Prétribulationistes.
Ce point de vue enseigne que l’Église sera enlevée avant que débute la période des sept ans de Tribulation.
b / – L’Église ne sera pas présente sur terre quand la colère de Dieu va se répandre.
A un certain moment après l’enlèvement, la Tribulation commencera quand l’Antichrist s’engagera dans une alliance de sept ans avec Israël.
c / – Ce point de vue est le plus répandu parmi les croyants…

5 – Deuxième : L’enlèvement a lieu à la moitié de la Tribulation :

a / – On les appelle, les Midtribulationistes.
Ceux qui partagent ce point de vue déclarent que Christ enlèvera son Église au milieu de la Tribulation.
b / – Les croyants auront à supporter la première moitié de la Tribulation de sept ans.
Ils maintiennent que c’est dans la deuxième moitié que Dieu va répandre sa colère sur le monde.
c / – Selon eux, le Seigneur va enlever les croyants au ciel avant ce temps de la colère !
Les tenants de ce point de vue ne sont pas d’accord entre eux, pour savoir à quel endroit faut-il placer l’enlèvement dans le livre de l’Apocalypse… !

1. Pour certains, l’enlèvement a lieu à l’ouverture du 6ème sceau.

(Apo. 6/12)

2. Pour d’autres c’est pendant la 7ème trompette.

(Apo. 11/15)

3. Et pour certains c’est

Apocalypse 14

, les 144 000 devant le trône !

6 – Troisième : L’enlèvement a lieu à la fin de la Tribulation :

a / – On les appelle, les Post-tribulationistes.
Selon eux, l’enlèvement a lieu à la fin de la Tribulation, juste avant la seconde venue de Christ de retour sur terre.
b / – Les croyants sont enlevés à la rencontre de Christ dans les airs, et ils retourneront immédiatement avec lui sur la terre. L’enlèvement et la seconde venue sont considérés apparemment comme un événement, séparé en deux par un court laps de temps…
c / – L’argument des Post-tribulationistes, c’est que, quoique les croyants seront présents sur terre durant la Tribulation, Dieu les protègera quand il déversera sa colère…

7 – L’Église et la Tribulation selon l’Apocalypse :

a / – Si, comme le pensent certains, l’Église va expérimenter tant soit peu, la Tribulation à venir, ALORS il faut s’attendre à ce que DANS LES LONGUES DESCRIPTIONS DES MALHEURS, il soit raconté en détail le rôle de l’Église durant ce temps-là !
b / – Dans l’Apocalypse, il faut compter que la Tribulation va du chapitre 4 au chapitre 18…
Or, dans cette portion de l’Écriture, il n’y a aucune mention de l’Église !!!
c / – Le Grec pour « église » c’est, « ekklesia. » Ce mot se trouve 20 fois dans l’apocalypse.

Dans les 3 premiers chapitres, l’église est mentionnée 19 fois ;
Jésus adresse 7 lettres à 7 églises en particulier de l’Asie Mineure.
Il donne des recommandations détaillées à ces églises.
Mais quand vous arrivez au début du chapitre 4, plus rien sur l’église… !

d / – Incroyable, l’Église n’est pas mentionnée une seule fois… Comment comprendre cela, si l’Église est en plein milieu de la Tribulation, avec toutes les calamités qui s’abattent sur le monde, aucune parole ne lui est adressée… !
e / – Au début du chapitre 4, l’apôtre Jean monte au ciel et, comme s’il était dans une machine à remonter le temps, il va regarder à la terre le déroulement de la Tribulation mais rien sur l’Église !

8 – Mais dans Apocalypse 4—18, il est fait mention des « saints » :

a / – Par exemple : 13/7 : « Et il lui fut donné de faire la guerre aux saints, et de les vaincre. »
Ceux qui croient que l’Église traverse la Tribulation, mettent en avant ces références.
b / – Mais dans l’A.T. aussi il y avait des « saints »… dans le N.T. et durant la Tribulation…
Ces références prouveraient qu’il y aura les saints de la Tribulation ! Des croyants !
c / – Ce qui ne veut pas dire qu’ils font parti de la période de l’église, ce sont les saints de la Tribulation.

9 – Les vingt quatre vieillards de l’Apocalypse :

a / – Si l’Église n’est pas présente durant la Tribulation, alors elle devrait être au ciel !!!
Nous croyons que l’Église est mentionnée au ciel une douzaine de fois des chapitres 4 à 19.
b / – Nous la trouvons dans la phrase : « Vingt-quatre vieillards » ou, plus précisément : « vingt-quatre anciens »

Le mot traduit par vieillard, est le mot « presbuteros », qui signifie ancien, vieux, et désigne « les représentants du peuple ».

c / – Ce titre n’est jamais employé pour désigner des anges…Ils sont différenciés des anges

(5/11) « Et je regardai, et j’entendis la voix de beaucoup d’anges autour du trône et des êtres vivants et des anciens ; et leur nombre était des myriades de myriades et des milliers de milliers… »
Ils ont des couronnes et sont sur des trônes, choses promises aux rachetés…
Dans l’Apocalypse, seuls Jésus et les rachetés sont revêtus de vêtements blancs…
Le sacerdoce de l’A.T. était représenté par 24 anciens…
Les noms des 12 tribus d’Israël et des 12 apôtres sont inscrits sur la sainte cité, la Nouvelle Jérusalem !

d / – On ne voit jamais ces « anciens » sur terre se préparant pour la Grande Tribulation, ils sont au ciel louant celui qui est assis sur le trône et l’Agneau. Et ils sont les représentants de l’Église…

Un ami haut placé

Par

Pierre Segura

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28 novembre 2012

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Lecture : Eph. 1 : 15-23.

Illustration :
Il s’appelait Victor, (Qui signifie, vainqueur !) Mais c’était un perdant. A l’école ça ne marchait pas très bien, et quand il a eu 16 ans, un professeur lui a conseillé de laisser tomber le lycée et de se trouver du travail. Mais dans la vie active, ça n’a pas mieux marché. C’est ainsi qu’à 32 ans, il avait échoué dans 76 emplois.
En se présentant pour le 77ème emploi, la vie de Victor va complètement changer. Une partie de l’entretien d’embauche comportait une évaluation de son Q.I. C’est un examen qui consiste à évaluer le niveau intellectuel. Si la personne atteint le score de 100, elle est considérée comme ayant un niveau normal. Victor, lui, a obtenu 161. Jamais il ne l’avait réalisé, mais Victor était un génie. Le fait de découvrir cela va transformer sa vie. C’est ainsi que Victor Serienko devint célèbre pour ses recherches dans la chirurgie au laser et qu’il devint président de la MENSA, une organisation pour les génies. Tout cela à cause d’une épreuve qui avait révélé qu’il était spécial !

Dieu a dit sur VOUS des choses formidables. Il a dit que vous êtes spécial pour lui….
Dans ce chapitre, il vous appelle à ouvrir les yeux et à voir et découvrir ce qu’il dit sur vous.

Au verset 3 de ce chapitre, Paul commence une louange qu’il ne terminera qu’au verset 14, après une très longue phrase. Cette phrase en français est entrecoupée en plusieurs phrases, mais dans le grec original c’est une seule et longue phrase.
Après cette louange en une seule phrase, Paul entame une autre longue phrase, et cette fois c’est une prière. Elle commence au verset 15 et se termine au verset 23.

1 – Dans cette prière, Paul va rendre grâces à Dieu pour les Ephésiens :

a / – « C’est pourquoi moi aussi, ayant entendu parler de votre foi au Seigneur Jésus et de votre charité pour tous les saints, je ne cesse de rendre grâces pour vous, faisant mention de vous dans mes prières, » Eph. 1 : 15
Quand Paul dit, « C’est pourquoi… » il se rapporte à tout ce qu’il vient de dire jusque là !
Que nous avons été bénis, choisis, prédestinés, et adoptés en tant qu’enfants, rachetés et pardonnés et qu’un héritage nous a été donné et que nous avons été scellés et sommes devenus la propriété particulière de Dieu…C’est pour tout ça que Paul rend grâces.

b / – Des nouvelles lui sont parvenues sur les Ephésiens. Ces nouvelles l’ont convaincues que Christ est à l’œuvre dans l’église d’Ephèse.

c / – Dans Act. 20 : 30, Paul avait mis en garde les Ephésiens qu’un jour le monde allait les influencer et que des hommes s’élèveront enseignant des choses pernicieuses entraînant les disciples après eux.

d / – Ici Paul se réjouit de la foi qui est au milieu d’eux… Mais c’est une foi qui a besoin d’être éclairée CAR LES EPHESIENS NE SONT PAS ENTRES DANS LES RICHES BENEDICTIONS QUI SONT A EUX EN CHRIST… !

e / – Etes-vous entré dans ses riches bénédictions ou êtes-vous un spectateur qui regarde de l’extérieur ?

f / – Un des signes d’un véritable chrétien, c’est non seulement la foi, MAIS aussi L’AMOUR qu’il a pour les autres chrétiens.

« ayant entendu parler de votre foi au Seigneur Jésus et de votre amour pour tous les saints, »

g / – C’est un signe des vrais chrétiens parce que les chrétiens peuvent ne pas être très aimables ! Dieu n’a pas choisi forcément les plus aimables pour qu’ils lui appartiennent… Il ne vous a pas choisi à cause des bonnes qualités que vous possédaient, sinon vous seriez sauvés par les œuvres. Il vous a choisi gratuitement et sans cause.

h / – Les chrétiens peuvent ne pas être très aimables, mais quand vous venez à Christ par la foi et la
repentance, et quand vous découvrez combien Dieu vous a aimé, alors votre réponse c’est de commencer à aimer les autres chrétiens.

2 – Dans cette prière, Paul va demander de la sagesse et de la révélation pour les Ephésiens :

a / – « que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation qui vous le fasse connaître; »
Voyant l’évidence de leur foi et de leur amour, Paul va prier pour eux.

b / – Sa prière pour eux, c’est qu’ils parviennent à une certaine connaissance. Qu’ils reçoivent un esprit de sagesse et de révélation qui les rendent capables de recevoir la connaissance de Dieu.

c / – Cela ressemble à la prière que Moïse avait formulée pour lui-même. Dans Ex. 33, Dieu accordait à Moïse une bénédiction particulière. Et c’est là que Moïse demanda à l’Eternel, « Fais-moi voir ta gloire. Et l’Eternel dit, tu ne peux voir ma face et continuer à vivre, mais je ferai ceci : Voici un endroit près de moi; tu te tiendras sur le rocher. Quand ma gloire passera, je te mettrai dans un creux du rocher et je te couvrirai de ma main jusqu’à ce que j’aie passé. Puis je retirerai ma main, et tu me verras par derrière, mais ma face ne pourra pas être vue. »

d / – Paul est en train de demander la même chose pour nous. Comme Moïse a vu la gloire de Dieu, le même Père de gloire se révèle à nous.

e / – Il ne s’agit pas de le voir avec nos yeux physiques, mais avec les yeux de notre cœur…

3 – Dans cette prière, Paul va demander que vous soyez illuminés :

a / – « qu’il illumine les yeux de votre cœur, pour que vous sachiez quelle est l’espérance qui s’attache à son appel, quelle est la richesse de la gloire de son héritage qu’il réserve aux saints, et quelle est envers nous qui croyons l’infinie grandeur de sa puissance, »

b / – Voici ce qui a été dit sur la connaissance : Celui qui pense qu’il sait ce qu’il ne sait pas est un idiot : Evite-le. Celui qui ne sait pas qu’il ne sait pas est un enfant : Enseigne-le. Celui qui ne se soucie pas de ce qu’il ne sait pas est paresseux : Exhorte-le. Celui qui sait qu’il sait est sage : Suis-le.

c / – Paul parle ici de connaissance. Paul sait qu’il sait et il veut que vous aussi vous sachiez.
Il y a trois choses qu’il veut que vous sachiez :

4 – Premièrement : Que vous sachiez quelle est l’espérance qui s’attache à son appel

a / – L’espérance : Dans Eph. 2 : 12, Paul parlera de ce temps où vous étiez SANS ESPERANCE et sans Dieu…

Illustration :
Il y a plusieurs années, un bateau a heurté un sous-marin au large des côtes de Massachusetts. Le sous-marin a coulé avant que quelqu’un puisse s’échapper. L’équipage entier était piégé. Des bateaux se précipitèrent sur les lieux de la catastrophe, mais aucun d’eux ne pouvait faire quoi que ce soit. Des plongeurs furent envoyés pour évaluer la situation. L’un d’entre eux a mis son oreille contre la coque du sous-marin pour écouter s’il y avait le moindre bruit. Ce qu’il a entendu, c’est que quelqu’un tapait un message en morse. Comme il connaissait le morse il a pu déchiffrer le message. C’était : « Y-a-t-il un espoir ? »

b / – Le monde demande la même chose. Dans cet âge de théorie de l’évolution, où les écoles et les médias proclament qu’il n’y a pas de Dieu, que la vie n’a aucun sens et pas d’avenir, le monde recherche l’espoir.

c / – L’espoir c’est une attente confiante. Mais le point ici ce n’est pas de l’espoir dans l’espoir. Dieu nous a introduit dans une espérance… Il nous a appelés à une espérance et cette espérance c’est Christ. « Christ en vous l’espérance de la gloire. » Nous sommes en lui et lui en nous !

d / – Parce qu’il a la Vie Eternelle, il nous a donné la Vie Eternelle. Parce qu’il est juste, sa justice a été créditée sur notre compte. Parce qu’il est le Fils de Dieu, nous sommes adoptés en tant que fils de Dieu pour l’éternité dans la famille de Dieu. Parce qu’il est héritier du Royaume, nous somme co-héritiers avec lui !

e / – Dieu agit envers nous d’après ce qu’il voit que nous sommes en Christ.

Illustration :
Souvenons-nous de l’histoire de Gédéon. Il était l’homme qui était appelé à délivrer Israël des Madianites. C’était un travail pour un véritable guerrier ! Mais quand Dieu est venu au début vers Gédéon, il ne ressemblait pas du tout à un guerrier. Il se cachait des Madianites, ceux-là mêmes qu’il devait combattre…
Mais néanmoins, l’ange de l’Eternel lui apparaît et lui dit : « L’Eternel est avec toi, VAILLANT GUERRIER. ».
Juges 6 : 12. Pourquoi l’appelle-t-il ainsi ? Ce n’est certainement pas parce qu’il agit AVEC BRAVOURE. Mais c’est parce que Dieu agit avec nous sur la base de ce que nous sommes appelés à devenir.

Illustration:
Il appelle un vieux couple sans enfant, qui a depuis longtemps passé l’âge d’avoir des enfants, et il donne à l’homme le nom d’Abraham, « Père d’une multitude. » Il appelle un berger tricheur nommé Jacob et lui donne le nom d’Israël, « Prince de Dieu ». Et puis il vous appelle vous avec tous vos manquements et vous met en Christ et il vous appelle « saints ». Non seulement il m’appelle comme ça, mais je dois vivre cette vie de sainteté.

f / – « A quelle espérance il m’a appelé… » A être semblable à l’image de son Fils…

5 – Deuxièmement : Que vous sachiez quelle est la glorieuse richesse de son héritage au milieu des saints :

a / – Son héritage est au milieu des saints…
Quand nous parlons des richesses dans la Bible, nous sommes enclins à penser aux richesses que Dieu nous a données ou nous donnera. Mais ce qui est en vu ici c’est LES SAINTS ! Nous sommes la richesse… NOUS sommes son héritage… NOUS sommes sa possession. Non pas parce que nous sommes si merveilleux. Mais à cause de ce qu’il fait de nous ! L’Eglise, pure et sainte. Une épouse sans défaut…

Illustration :
Cela se déroule dans un village où la coutume voulait qu’un homme paye une dot au père afin que celui-ci lui donne la permission d’épouser la fille. Dans ce village il y avait un beau célibataire qui s’appelait Johnny Lingo. Le prix moyen d’une dot pour une jeune fille était de 3 vaches. Mais pour une fille exceptionnellement belle, cela pouvait monter jusqu’à 5 vaches.
Un jour Johnny Lingo est allé voir le père de Sarita pour négocier la dot. Immédiatement les langues se mirent à jacasser, car il était évident que Sarita n’était pas très jolie. En fait elle était connue comme étant plutôt ordinaire.
D’un autre côté, Johnny Lingo était connu pour être un habile négociateur et certains spéculaient qu’il serait capable d’obtenir Sarita pour le prix d’une vache.
Mais Johnny Lingo n’a rien fait de tout cela. Il est allé voir le père de Sarita et a offert 8 vaches pour obtenir sa main en mariage. 8 vaches !!! Jamais on avait entendu chose pareille ! Personne n’a jamais offert un prix aussi élevé pour une épouse. Et surtout pour une femme ordinaire comme Sarita !
Mais après le mariage, une chose étonnante s’est produite. Sarita commença à adopter une démarche noble. Elle levait sa tête bien droite. Ses yeux brillaient. Elle rayonnait d’une lumière intérieure. Dans les années qui suivirent, elle fut connue comme la plus belle femme de tout le village. Les gens venaient de très loin pour la voir tant sa beauté radieuse était devenue légendaire.
Un jour on demanda à Johnny Lingo pourquoi il avait payé un prix aussi élevé pour une épouse. Il a répondu, « J’aimais Sarita et je voulais exprimer la haute valeur que je portais à notre mariage. Son estime personnelle fut grandement élevée quand elle a réalisé que sa dot était plus élevée qu’aucune autre femme dans tout le village. » Puis il a ajouté avec un sourire, « Mais j’avais une autre raison, c’était que je voulais épouser une femme qui valait 8 vaches. »

b / – Dieu a payé pour vous le prix le plus élevé possible. Il a donné son propre Fils. Cela fait de vous une possession d’une valeur inestimable !

6 – Troisièmement : Que vous sachiez quelle est la grandeur surabondante de sa puissance envers nous qui croyons selon l’action souveraine de sa force.

a / – Il y a en nous l’action souveraine de sa force…
Un principe ACTIF est à l’œuvre dans ma vie. C’est la même puissance qui a pénétré dans cette tombe scellée et a fait qu’un homme mort se lève et marche.

« Il l’a mise en action dans le Christ, en le ressuscitant d’entre les morts et en le faisant asseoir à sa droite dans les lieux célestes, au-dessus de toute principauté, autorité, puissance, souveraineté, au-dessus de tout nom qui peut se nommer, non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir. » Eph. 1 : 20

b / – Quand Paul a voulu présenter la puissance de Dieu la plus grande possible, il nous présente la résurrection de Jésus.
Cette même puissance qui a triomphée de la mort EST A L’ŒUVRE EN NOUS… Elle peut triompher de tout ce qui en nous est aussi inerte et impossible que la mort. Rien en nous ne résiste à Dieu. Tous les progrès sont possibles. Ce n’est pas nous. C’est la puissance infiniment grande de Dieu…

c / – Son salut ne se limite pas au pardon puis nous abandonne à notre faiblesse. NON ! Dieu est à l’œuvre en nous avec sa puissance infiniment grande !

d / – Sa puissance se manifeste aussi dans :

L’exaltation de son Fils à sa droite dans les lieux célestes.
La seigneurie de son Fils au-dessus de toute principauté, autorité, puissance, souveraineté, au-dessus de tout nom qui peut se nommer.
La souveraineté de son fils en mettant tout sous ses pieds, et il l’a donné pour chef suprême à l’Eglise. C’est sur et dans l’Eglise que Jésus exerce sa souveraineté !

e / – Pour te sauver, toi, de toutes les situations, cette puissance est en action pour toi aussi… Pour ta croissance, elle est en action ! Tu ne peux pas vivre la vie chrétienne sans la puissance de Dieu. Et tu n’es pas dépourvu puisque cette puissance est à l’œuvre en toi.

f / – Tu es arrivé au bout de tes forces, voici maintenant la puissance de Dieu !!!

Illustration :
Le feu a pris un jour dans une école qui n’était pas équipée de système d’arrosage. 263 enfants périrent dans l’incendie. Rares étaient les familles qui n’avaient pas été touchées par cette tragédie dans ce village.
Quand un jour on a reconstruit l’école, ils ont pris soin d’installer le dispositif d’arrosage en cas d’incendie.
Les autorités de la ville étaient fières. Des étudiants sélectionnés parmi les meilleurs furent désignés pour accompagner les visiteurs afin de visiter les nouvelles installations. Les techniques les plus modernes avaient été utilisées. Plus jamais le village n’allait connaître la même tragédie.
Comme le village s’est agrandi, il fut nécessaire d’élargir l’école… Et en ajoutant de nouveaux bâtiments, on a découvert que le système d’arrosage N’AVAIT JAMAIS ETE CONNECTE…

Levons-nous, livrons-nous à Dieu ! Attachons-nous à lui afin que sa puissance soit à l’œuvre EN NOUS !

Au nom de Jésus

Par

Pierre Segura

-

28 novembre 2012

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Lecture : Jean 14 : 13

Voilà une promesse remarquable. Quoi que ce soit que nous demandons au Nom de Jésus, il le fera pour nous.
C’est difficile de trouver une promesse plus large.

« tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai »

1 -Mais le problème n’est peut-être pas avec la promesse, mais avec l’exigence de prier au Nom de Jésus :

a / – Disons tout de suite que d’utiliser le Nom de Jésus, ça veut dire bien plus que de simplement prononcer le Nom…

b / – C’est devenu une tradition ; Une formule que nous prononçons à la fin de la prière.

– Il nous arrive même de nous sentir mal à l’aise si quelqu’un ne dit pas, « Au Nom de Jésus »
– On se demanderait même si la personne n’a pas honte du Nom de Jésus !

c / – Quelque part, on se demande même si c’est une prière conforme, elle ne se termine pas comme on pense qu’elle devrait.

d / – Il est vrai que dans un certain sens ces suppositions sont correctes :

Une vraie prière chrétienne, est toujours faite « Au Nom de Jésus… »
Si nous faisons exprès d’écarter le Nom de Jésus, alors notre prière peut difficilement être chrétienne.

e / – Alors dans un certain sens, nos prières devraient toujours être faites au Nom de Jésus.

f / – Mais tout cela ne nous dit toujours pas ce que ça signifie de prier au Nom de Jésus…

2 – D’abord ce que ça ne signifie pas :

a / – Prier au Nom de Jésus c’est bien plus que d’ajouter une phrase à la fin de nos prières.

Si vous étudiez toutes les prières du Nouveau Testament, pas une seule ne se termine par : « Au nom de Jésus, amen ! »

b / – Pourtant ces prières étaient certainement faites selon les Paroles de Jésus. Alors ça veut dire beaucoup plus que de dire quelques mots et terminer par Amen !

c / – Alors, prier au Nom de Jésus, ce n’est pas seulement terminer sa prière avec, « Au nom de Jésus. »

d / – Pour beaucoup, quand on a dit, « Au Nom de Jésus, amen », c’est le feu vert pour attaquer le repas…

On considère le Nom de Jésus comme, « Sésame ouvre-toi ! »
Ou, comme Abracadabra ! Comme si en disant ces mots chrétiens, c’est comme si on frotte la lampe d’Aladin !!!

e / – Le Nom de Jésus n’est pas une formule magique avec laquelle on obtient TOUT ce qu’on veut !

Si vous dites : « Père Céleste, je te demande de me donner 10 million d’Euros en petites coupures dans une mallette, et je la veux demain matin devant ma porte, je te le demande au Nom de Jésus, amen ! »
Nous pouvons prier de cette façon, et même être sincère ; Mais nous comprenons tous que de prier comme ça, c’est un mauvais emploi de la prière et du Nom de Jésus !

f / – Nous voyons que si nous prions au Nom de Jésus, il y a une façon de prier… Est-ce que Jésus ferait cette prière ?

3 – L’importance des noms dans la Bible :

a / – Vous est-il arrivé de rechercher la signification de certains noms dans la Bible ?
De nos jours, il n’est pas toujours essentiel de connaître la signification des noms. Un jour, une dame me disait que sa petite fille s’appelait Cindy. Je lui ais dit que c’était américain et que c’était un diminutif de Cinderella, Cendrillon ! Elle a paru choqué. On recherche des noms parce qu’ils sonne bien à l’oreille… Mais on n’en connaît pas leur signification.

b / – Quel que soit le prénom que vous portez, il n’apporte pas forcément un message sur ce que vous êtes. Mais aux temps bibliques il n’en était pas de même !

c / – Souvent dans la Bible, les noms représentent le caractère, la personnalité, l’origine ou la destinée de certains… Jacob signifie Trompeur. Nabal veut dire, Fou. Pierre, le Roc. Qu’en est-il du Nom du Seigneur Jésus-Christ ?

Seigneur, signifie qu’il est le Maître !
Jésus, Signifie Sauveur !
Christ, signifie le Oint envoyé de Dieu !

d / – Quand vous invoquez le Seigneur Jésus-Christ, vous êtes en train de déclarez qu’il est votre Maître, votre Sauveur et qu’il est le Oint envoyé de Dieu.

4 – Les Noms représentent aussi l’autorité :

a / – Quand la police frappe à la porte des délinquants, les officiers de police disent, « Ouvrez ! Au nom de la loi ! » Pourquoi ? Parce que les policiers n’ont pas d’autorité en eux-mêmes pour obliger quelqu’un à ouvrir sa porte ! Mais quand ils frappent, « Au nom de la loi », ils se réclament de l’autorité de l’état qui est derrière eux pour les soutenir.

b / – Nous avons un exemple de ce principe quand David a affronté Goliath ! Au moment de livrer bataille, David déclare à Goliath d’où lui vient sa puissance :

1 Sam. 17 : 45 – « David dit au Philistin: Tu marches contre moi avec l’épée, la lance et le javelot; et moi, je marche contre toi au nom de l’Eternel des armées, du Dieu de l’armée d’Israël, que tu as insultée. »

c / – David est en train de dire : « Je ne suis pas impressionné par tes armes ou par ta grande taille… L’Eternel est à mes côtés et il va étaler ton corps dans la poussière. »

d / – David s’est réclamé de l’autorité de l’Eternel à ses côtés, et armé du Nom de l’Eternel plus un caillou bien lisse, il a terrassé le puissant Goliath !

5 – Les Noms représentent aussi la réputation d’une personne :

a / – Nous voyons cela dans la prière du Seigneur, quand il dit, « Que ton Nom soit sanctifié… »
Sanctifié dans ce contexte, signifie, Vénéré. Honoré. Respecté.

b / – Vous sanctifiez le Nom du Seigneur quand vous le traitez avec le respect qu’il mérite.
Quand vous dites, « Que ton Nom soit sanctifié… » Vous voulez que sa réputation soit embellie dans le monde. Pour cela vous utilisez son Nom avec respect mais aussi selon son autorité.

c / – Vous êtes porteur de ce Nom ! Votre comportement portera les gens à louer le Nom du Seigneur, ou le contraire… « Car le nom de Dieu est à cause de vous blasphémé parmi les païens, » Rom. 2 : 24

6 – C’est Jésus qui nous dit de demander telle chose…:

a / – Supposons que j’aille à la banque d’à côté et demande 10 million d’Euros ! Quand le caissier aura cessé de rire, on me montrera bien vite la porte, parce que je n’ai pas les 10 million à mon nom…

b / – Maintenant, supposons que j’y retourne avec un chèque au nom de Pierre Ségura et signé par Bill Gates, l’homme le plus riche de la terre. Quand la banque aura vérifié la signature, on me donnera l’argent parce que Bille Gates est un multimilliardaire. Il gagne ou perd probablement 10 million plusieurs fois par jour. C’est de l’argent de poche pour lui !

c / – Si je vais à la banque en mon propre nom, on rira de moi. Mais si Bill Gates met sa signature, alors !

d / – Quand nous prions au Nom de Jésus, c’est comme si Jésus signe vos prières !!!
C’est comme si vous vous présentiez devant Dieu en disant, « C’est Jésus qui m’a dit de demander ça, il y a sa signature ! »

e / – Que fera le Père Céleste d’une prière véritablement signée par son Fils ? Il l’exaucera…!

f / – Comment appelle-t-on une imitation de la signature ? Un faux ! Nos prières sont parfois des faux spirituels parce que nous signons des prières du Nom de Jésus, des prières qu’il n’a pas approuvées.

g / – Que signifie donc, prier au Nom de Jésus ? Nous pouvons donner plusieurs réponses :

7 – Premièrement : Quand vous priez au Nom de Jésus, vous confessez que Jésus est le seul chemin qui mène à Dieu :

a / – Héb. 10 : 19, nous dit, « nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire par la route nouvelle et vivante qu’il a inaugurée pour nous au travers du voile, c’est-à-dire, de sa chair, et puisque nous avons un souverain sacrificateur établi sur la maison de Dieu, approchons-nous avec un cœur sincère, dans la plénitude de la foi, »

b / – C’est par le sacrifice de Jésus, par son sang, que nous pouvons nous approcher de Dieu. Il n’y a pas d’autre voie.

c / – C’est dans ce sens que chaque prière chrétienne est présentée au Nom de Jésus, car c’est par lui seul, en vertu de ce qu’il a accomplie, que chacun de nous, nous pouvons venir à Dieu.

d / – S’approcher de Dieu sans Jésus, nous ne serons pas reçus…

1 Tim. 2 : 5 – « Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme, »
Jean 14 : 6 – « Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. »

e / – C’est comme si vous disiez à Dieu cette prière qui n’est qu’un exemple : « Père Céleste, je viens à toi au Nom de Jésus-Christ, ton Fils et mon Sauveur. Je n’ai aucun mérite personnel et je reconnaît que je ne peux me tenir en ta présence que par les mérites de mon Rédempteur qui a versé son sang pour moi. Je n’ai aucun mérite si ce n’est le sang de Jésus qui est le fondement de ma prière. »

f / – En formant une prière semblable, vous établissez dès le départ, que c’est seulement par les vertus de Jésus-Christ que vous pouvez prier.

8 – Deuxièmement : Quand vous priez au Nom de Jésus, vous confessez que c’est le Nom suprême de l’univers :

a / – Phi. 2 : 9 – « C’est pourquoi aussi Dieu l’a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père. »

A cause de l’œuvre qu’il a accomplie, le Père l’a exalté au ciel, il lui a donné la position la plus élevée de l’univers.
Il a le NOM le plus élevé de l’univers… Nul ne lui est comparable !

b / – Dans votre prière vous dites : « Père Céleste, je ne peux venir au nom de quelqu’un d’autre, parce que quelqu’un d’autre n’existe pas ! Il n’y a que Jésus «

c / – Eph. 1 : 20 – « en le ressuscitant des morts, et en le faisant asseoir à sa droite dans les lieux célestes, au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité, et de tout nom qui se peut nommer, non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir. Il a tout mis sous ses pieds »

9 – Troisièmement : Quand vous priez au Nom de Jésus, vous soumettez votre volonté à la sienne parce qu’il sait ce qui est le mieux :

a / – Quelques heures après avoir dit ces paroles de Jean 14 : 13, Jésus agonisait au Jardin de Gethsémanée. Il disait :

Mat. 26 : 39 – « il se jeta sur sa face, et pria ainsi: Mon Père, s’il est possible, que cette coupe s’éloigne de moi! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux…. Il s’éloigna une seconde fois, et pria ainsi: Mon Père, s’il n’est pas possible que cette coupe s’éloigne sans que je la boive, que ta volonté soit faite!… s’éloignant, il pria pour la troisième fois, répétant les mêmes paroles. »

b / – Si c’est de cette façon que Jésus priait, à plus forte raison nous devons prier de cette façon nous aussi ! Nous ne pouvons pas dire, je veux ce que je veux, qu’importe ta volonté !
Prier au Nom de Jésus signifie que vous soumettez votre volonté à la sienne, comme lui soumettait sa volonté à son Père.

Nous devrions dire, « Seigneur Jésus, je veux ce que tu veux. »

c / – Si ce que vous voulez, c’est ce que Jésus veut, alors il vous exaucera. Le chèque est signé par lui…

Jean 15 : 7- « Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé. »

10 – Quatrièmement : Quand vous priez au Nom de Jésus, ça veut dire que tout ce que vous demandez doit être conforme avec le caractère de Dieu, la volonté de Dieu, et la Parole de Dieu :

a / – Si vous invoquez le Nom du Seigneur, il faut que ce que vous demandez soit conforme avec ce que Jésus est, ce qu’il dit et ce qu’il veut accomplir dans ce monde.

b / – Vous ne pouvez pas mentir ou voler au Nom de Jésus. Vous ne pouvez pas demander à Dieu de bénir l’adultère au Nom de Jésus ! Vous ne pouvez pas demander à Dieu de bénir votre péché au Nom de Jésus !…

c / – Si quand vous priez, vous prononcez les mots, au Nom de Jésus, mais que ce que vous demandez n’est pas conforme avec le caractère de Dieu, sa volonté et sa Parole, alors VOUS N’ETES PAS EN TRAIN DE PRIER AU NOM DE Jésus !

d / – Soyons humbles et reconnaissons que ce n’est QUE par Jésus que nous pouvons être exaucés. C’est pourquoi, nous prions au Nom de Jésus.
Soyons remplis de louanges, car PAR Jésus nous sommes introduits dans toutes les richesses de
Dieu. Nous sommes par Jésus héritiers de Dieu et cohéritiers avec lui !!!

La Prière qui déplace des montagnes

Par

Pierre Segura

-

9 novembre 2012

1

Lecture : Marc 11 : 22
« Jésus prit la parole, et leur dit: Ayez foi en Dieu. Je vous le dis en vérité, si quelqu’un dit à cette montagne: Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, et s’il ne doute point en son cœur, mais croit que ce qu’il dit arrive, il le verra s’accomplir. C’est pourquoi je vous dis: Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l’avez reçu, et vous le verrez s’accomplir. »

J’ai 57 ans et je n’ai jamais vu une montagne être jetée à la mer ! Pourtant cela fait 2000 ans que Jésus a dit cela !
Dans quel sens faut-il prendre les paroles de Jésus ?
Jésus nous invite à avoir cette foi qui commande à la montagne de se jeter dans la mer. Non seulement je n’ai jamais vu une montagne être jetée dans la mer, mais moi-même je n’ai jamais parlé non plus à une montagne.
Et je n’ai jamais vu quelqu’un parler à une montagne.

Pourtant ce texte est là, écrit noir sur blanc… Qu’allons-nous faire de ces paroles ?

Illustration :
Il y avait une église qui avait un problème de parking :
Une église avait construit leur salle sur un terrain donné par un de leur membre. Il se trouve que leur salle était si grande que l’inspection des bâtiments ne leur donnait pas l’autorisation d’ouvrir parce qu’ils n’avaient pas un parking suffisamment important. La seule partie du terrain inutilisée, était une montagne près du bâtiment. Le dimanche avant l’ouverture de leur nouveau lieu de culte, le pasteur a demandé à tous ceux qui croyaient que Dieu pouvait encore déplacer des montagnes, de venir ce soir-là à une réunion de prière. Sur 300 personnes qui composaient cette église, seulement 24 sont venues à la réunion. Après avoir prié environ 3 heures, le pasteur a déclaré qu’il ne savait pas de quelle manière, mais il croyait que Dieu allait déplacer la montagne et aplanir le terrain durant les 7 prochains jours.
Le jour suivant un homme a frappé à la porte du pasteur. Il s’est avéré que c’était un entrepreneur du bâtiment d’une région voisine. Ils étaient en train de bâtir un centre commercial, disait-il, et ils avaient besoin de remblai pour niveler l’emplacement de la construction. Est-ce que sa compagnie pourrait acheter la montagne qui se trouvait derrière l’église ? Il a ajouté que s’ils pouvaient avoir la terre immédiatement, en retour ils payaient le parking et le marquage au sol. Le pasteur a immédiatement accepté, et leur nouveau local a pu ouvrir à temps le dimanche suivant. La personne qui a raconté l’histoire a ajouté qu’il y avait ce dimanche-là , bien plus de gens ayant une foi qui déplace les montagnes que le dimanche d’avant !

I – La Parole de Jésus

« Ayez foi en Dieu »

1 – Comme c’est simple. Seulement 4 mots, Ayez foi en Dieu :

a / – Mais comme ces mots sont révolutionnaires. C’est de Dieu qu’il s’agit ! Foi EN DIEU !
Cette foi découle de la connaissance que l’on a de Dieu. Comment est le Dieu dans lequel nous croyons ?

b / – Si vous croyez ce que Dieu a dit qu’il est, alors vous serez bien accroché dans la vie. Sinon, nous sommes sur du sable.

c / – Du buisson ardent, Dieu dit à Moïse de dire au peuple, « Celui qui s’appelle JE SUIS m’envoie vers vous. »
La seule explication que Dieu a donné c’est, « Je suis celui qui suis ! » Le Dieu éternel qui existe par lui-même. Ayez foi en Dieu ; Ayez foi dans le grand JE SUIS ! Si Dieu est Dieu, alors croyez-le !

Illustration :
Alexandre le Grand voulait récompenser un philosophe qui lui avait rendu un grand service. « Tu peux me demander ce que tu veux » a dit Alexandre le Grand. Le philosophe a pris cette offre au sérieux et dit au trésorier royal qu’il voulait 10 000 livres d’or. Choqué par une demande aussi importante, le trésorier refusa, et il est allé ensuite en colère voir Alexandre le Grand. « Cet homme demande trop. Sa requête n’est pas raisonnable. » Alexandre a écouté patiemment et ensuite il lui dit de donner au philosophe ce qu’il a demandé. « Il m’a honoré de trois façons. Premièrement, il a cru à ma parole. Deuxièmement, il a cru à ma richesse. Troisièmement, il a cru à ma bonne volonté, pour faire ce que j’ai dit que je ferais. Donne-lui l’argent. Il m’a honoré par sa grande foi dans mes paroles. »

d / – Dans le Psaume 81 : 10, Dieu donne à ses enfants une invitation formidable : « Car c’est moi, le Seigneur ton Dieu, qui t’ai retiré d’Égypte. Ouvre grand la bouche, et je la remplirai. » F.C.

e / – Le N° de téléphone de Dieu c’est : Jérémie 33 : 3, car dans ce texte il dit : « Appelle-moi, et je te répondrai, je t’apprendrai de grands secrets que tu ne connais pas. » F.C.

f / – Quelqu’un disait dans sa prière : « Seigneur enseigne-nous à prier de grandes prières. Bien souvent ce que nous demandons ne sont que de petits détails. »
Cela ne veut pas dire que les détails n’ont pas leur importance, au contraire. Mais nous souffrons souvent dans nos prières parce que notre vision est si petite. Si nous voulons honorer Dieu en vérité, nous allons croire à ce qu’il dit et ensuite nous allons agir selon ce que nous croyons, en demandant de grandes choses. Des choses pour lesquelles il faut un Dieu Tout-Puissant pour les exaucer !

II – Jésus place devant nous un exemple de prière

« si quelqu’un dit à cette montagne: Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, et s’il ne doute point en son cœur, mais croit que ce qu’il dit arrive, il le verra s’accomplir. »

2 – Il semble impossible de jeter une montagne dans la mer :

a / – Pour contourner cette difficulté certains ont suggéré que Jésus parle en hyperbole…C’est à dire qu’il utilise une chose absurde pour nous montrer les grandes possibilités de la prière.
Mais Jésus pouvait très bien parler au littéral. Peut-être faisait-il allusion à la Montagne des Oliviers.

b / – Apparemment deux conditions doivent être remplies pour déplacer les montagnes. Les deux semblent singulières :

1. Il doit parler à la montagne
2. Il ne doit pas douter dans son cœur

c / – Quelle est donc la chose la plus difficile à faire, pour déplacer une montagne ?
Sans doute que la plupart diront : « Avoir la foi ! » Ou « Ne pas douter dans son cœur ! » Et il est vrai que ce ne sont pas des choses faciles parfois…

d / – Mais pensez-vous que c’est facile de PARLER à une montagne ? Avoir le courage de parler à une montagne, n’est-ce pas là, la chose la plus difficile ?
Que penser d’une personne qui parle à une montagne ? Si vous le faites trop souvent on risque de mettre en doute votre santé mentale…

e / – C’est pourtant ce que Jésus a dit à ses disciples qu’il fallait faire ! LA FOI DIT LA CHOSE !

3 – La foi n’est pas muette, elle parle :

a / – Dites à voix haute ce que vous voulez que Dieu fasse pour vous ! Engagez-vous en disant la chose avec votre bouche. « Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé ! » Rom. 10 : 9

b / – Il faut mettre sur la table ce que vous avez dans votre cœur.

Illustration :
Nous étions jeunes mariés, et la seule table que nous avions était une table en formica jaune que des chrétiens nous avaient donné. Quand je voulais travailler ma femme ne pouvait pas faire la cuisine, et quand elle faisait la cuisine, je ne pouvais pas travailler ! Alors, un jour j’ai pris mon courage à deux mains et j’ai dis à ma femme, « C’est une table pour la cuisine, garde-la pour toi. Dieu me donnera un bureau pour travailler ! » Nous étions à cette époque dans le Jura. Dans les jours qui ont suivis, je suis allé à Dijon remplacer le pasteur pour une réunion. Là, surprise ! Je rencontre un jeune couple que j’avais connu quand j’étais à Paris. Ils m’invitent à manger chez eux, me font visiter leur intérieur, et machinalement, le frère me montre un bureau en chêne qui l’embarrassait dans leur grande cuisine. Et il me dit : « Tu nous rendrais service si tu nous le prenais, nous ne savons pas où le mettre ! » Et c’est ainsi que ce jour-là je m’en suis retourné avec un bureau en chêne massif…

c / – Quand vous parlez à la montagne impossible, vous faites ce que Jésus a dit de faire…
Quelqu’un a dit que, « La foi, c’est croire à l’avance ce qui ne paraîtra logique que quand on le verra après coup ! »

d / – Dieu nous appelle à croire en lui pour des chose qui, humainement parlant n’ont pas de sens. Mais après coup, finalement cela devient logique. Au départ ça semble absurde et ensuite logique !

Illustration :
C’est encore quand nous étions jeunes mariés. Nous n’avions que l’évier pour nous faire la toilette. Pas de douche, pas de lavabo et pas d’eau chaude. Là encore, j’ai dit à ma femme, « Dieu nous donnera une douche et tout ce qu’il faut avec…! » Ce n’était pas suffisant d’avoir la douche, encore fallait-il l’eau chaude… Ces jours-là je vais visiter une personne qui venait depuis quelques temps et se préparait pour le baptême. Machinalement, elle me montre un bac à douche tout neuf dans un coin du garage et elle me dit, « Connaîtriez-vous quelqu’un qui en aurait besoin, mon mari veut s’en débarrasser ? » Je me suis empressé de l’en débarrasser. En ce même temps, les circonstances ont fait que nous sommes allés visiter un jeune couple dont le mari était plombier et ayant cessé son activité avait récupéré des appareils dont un chauffe-eau à gaz butane !!! Le Seigneur a été bon, nous avions le bac à douche, le chauffe-eau et le plombier…

e / – Il nous faut d’abord croire Dieu, même lorsque cela défie le bon sens.

Nous avons tous des montagnes de difficultés dans nos vie. la tâche est peut-être au-dessus de nos forces… Un rapport difficile avec quelqu’un… Des mauvaises habitudes… Peut-être un problème de santé ? Un enfant loin de Dieu ? Un mariage qui défaille… ?

f / – Une des choses importantes pour déplacer les montagnes, c’est d’avoir le courage de parler à la montagne, parce que vous croyez que Dieu est capable de la jeter dans la mer…

III – Comment le mettre en pratique

« C’est pourquoi je vous dis: Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l’avez reçu, et vous le verrez s’accomplir. »

4 – Cette parole de Jésus se compose de trois parties :

a / – Premièrement : L’engagement de Dieu est vaste : « Tout ce que vous demandez… »
Deuxièmement : Cette parole est conditionnelle : « Croyez que vous l’avez reçu… »
Troisièmement : La réponse est certaine : « Vous le verrez s’accomplir. »

b / – Notez aussi le temps des verbes :
« Tout ce que vous demandez… » (Colombe ) C’est au présent.
« Croyez que vous l’avez reçu… » C’est au passé.
« Vous le verrez s’accomplir… » C’est au futur.

c / – Nous devons prier au présent, avec l’assurance que Dieu nous a déjà exaucé, au passé (Comme si c’était déjà fait) même si la réponse ne viendra que dans le futur.

d / – La prière que nous formulons aujourd’hui et que nous ne recevrons que demain était aussi certaine hier ! Dieu est Dieu et il ne change pas !

5 – Ce n’est pas toujours que nous pouvons prier ce genre de prière de Marc 11 :

a / – Parfois quand nous prions, nous avons une promesse précise. Dans ce cas-là nous pouvons prier avec une assurance complète.

b / – Il nous arrive aussi de prier mais de ne pas savoir ce que Dieu va faire… Nous ne sommes pas certains de ce que Dieu veut faire… Nous ne pouvons donc pas agir comme il est écrit, « Croyez que vous l’avez reçu, vous le verrez s’accomplir… »

c / – Parfois Dieu dépose dans notre cœur la foi pour des choses formidables.
Mais il nous arrive aussi de prier avec moins de certitude. Mais tout en croyant que le Seigneur sait ce qui est le mieux et qu’il fera ce qui est le mieux !

Illustration :
La prière c’est l’arc, la promesse c’est la flèche, la foi c’est la main qui bande l’arc et envoie la flèche vers le ciel.
L’arc sans la flèche n’est d’aucune utilité et la flèche sans l’arc pareillement, et les deux sans la main ne servent à rien.
Il en est de même de la promesse sans la prière, et de la prière sans la promesse et les deux sans la foi ne mènent pas loin. Il est dit d’Israël, « Ils ne purent y entrer à cause de leur incrédulité. » La même chose peut être dite de beaucoup de prières. Elles ne peuvent entrer au ciel parce qu’elles ne sont pas faites dans la foi.

d / – La seule limite à nos prières c’est la volonté de Dieu. Si nos prières sont dans le cercle de sa volonté, nous pouvons demander ce que nous voulons et Dieu qui sait toute chose, exaucera notre prière selon sa volonté.

e / – Et sa volonté, il l’a révélée dans sa Parole…

I – Caractéristiques de la prière efficace

1 -La prière a pour but un besoin précis :

2 – Il faut prier avec confiance :

3 – Il faut prier avec insistance :

4 – Il faut prier selon le cœur de Dieu :

1 -Par la puissance de Dieu nous avons le pouvoir de rester debout :

2 – Comment Satan exerce-t-il son pouvoir ?

3 – Certains imaginent les démons parcourant la terre pour la ravager selon leur bon plaisir :

4 – Quel est le pouvoir de Satan ?

5 – Nous sommes le temple de Dieu :

6 – Premièrement : Il peut nous attaquer à travers les circonstances :

7 – L’inverse s’est produit avec Judas Iscariot :

8 – Deuxièmement : Il peut nous attaquer dans nos désirs et nos sensibilités :

9 – Choisissez de vous soumettre et de servir Dieu :

I – La guerre à laquelle nous sommes confrontées

1 – Il nous faut accepter l’idée que cette lutte est nécessaire :

2 – Quelle est donc cette lutte ? Quelle est sa nature ?

3 – Dieu nous appelle à renverser des forteresses. V. 4

4 – Nous sommes appelés aussi à renverser les raisonnements :

II – Les armes avec lesquelles nous combattons

5 – Il y a d’abord les armes dans lesquelles nous ne mettons pas notre confiance :

6 – Les armes dans lesquelles nous nous confions :

1 – Ce n’est pas évident de porter un nom semblable :

2 -Qu’y a-t-il de si exceptionnel dans cette prière pour que pendant des siècles les prédicateurs en parlent ?

3 – La première chose que Jaebets demande, c’est que Dieu le bénisse :

4 – Jaebets s’est certainement souvenu aussi de son ancêtre Jacob qui a lutté avec Dieu :

5 – « Etends mes limites, agrandis mon territoire… »

7 – Finalement Jaebets demandera, « Préserve-moi du mal en sorte que je ne sois pas dans la douleur »

I – Pourquoi prier pour les perdus

1 – Premièrement : Parce que c’est dans le cœur de Dieu :

2 – Deuxièmement : Nous devons prier pour les perdus à cause du sacrifice de Christ :

3 – Troisièmement : A cause de l’exemple de Paul et sa passion pour les perdus :

4 – Quatrièmement : Nous devons prier pour les perdus à cause de leur situation :

II – Comment devons-nous prier pour les perdus

Puisque les perdus ont absolument besoin que l’on prie pour eux, comment devons-nous prier ?

5 – Premièrement : Que les chrétiens parlent aux perdus :

6 – Deuxièmement : Pour les perdus afin qu’ils écoutent :

7 – Le plus grand problème de Dieu n’est pas avec les perdus :

1 -Le malade doit faire appel aux anciens de l’église :

2 – Les anciens vont voir le malade, s’il n’a pas pu venir à la réunion :

3 – Les anciens vont prier et oindre d’huile :

4 – Résultat, il y a guérison et pardon :

5 – Il est bon de noter la proche relation qu’il y a entre le spirituel et le physique :

6 – Nous, nous prions, mais c’est Dieu qui guérit :

1 –Voici les textes principaux annonçant la Tribulation :

2 – Si c’est à la moitié des sept ans d’alliance, 3 ans et demi, que se produit ceci, alors il reste combien de temps pour que se termine la Tribulation ?

3 – Si Jésus vient à ce moment là SUR TERRE avec son armée, pour combattre les nations, ALORS L’ENLEVEMENT DES CROYANTS A LIEU QUAND ???

4 – Premier : L’enlèvement a lieu avant la Tribulation :

5 – Deuxième : L’enlèvement a lieu à la moitié de la Tribulation :

6 – Troisième : L’enlèvement a lieu à la fin de la Tribulation :

7 – L’Église et la Tribulation selon l’Apocalypse :

8 – Mais dans Apocalypse 4—18, il est fait mention des « saints » :

9 – Les vingt quatre vieillards de l’Apocalypse :

1 – Dans cette prière, Paul va rendre grâces à Dieu pour les Ephésiens :

2 – Dans cette prière, Paul va demander de la sagesse et de la révélation pour les Ephésiens :

3 – Dans cette prière, Paul va demander que vous soyez illuminés :

4 – Premièrement : Que vous sachiez quelle est l’espérance qui s’attache à son appel

5 – Deuxièmement : Que vous sachiez quelle est la glorieuse richesse de son héritage au milieu des saints :

6 – Troisièmement : Que vous sachiez quelle est la grandeur surabondante de sa puissance envers nous qui croyons selon l’action souveraine de sa force.

1 -Mais le problème n’est peut-être pas avec la promesse, mais avec l’exigence de prier au Nom de Jésus :

2 – D’abord ce que ça ne signifie pas :

3 – L’importance des noms dans la Bible :

4 – Les Noms représentent aussi l’autorité :

5 – Les Noms représentent aussi la réputation d’une personne :

6 – C’est Jésus qui nous dit de demander telle chose…:

7 – Premièrement : Quand vous priez au Nom de Jésus, vous confessez que Jésus est le seul chemin qui mène à Dieu :

8 – Deuxièmement : Quand vous priez au Nom de Jésus, vous confessez que c’est le Nom suprême de l’univers :

9 – Troisièmement : Quand vous priez au Nom de Jésus, vous soumettez votre volonté à la sienne parce qu’il sait ce qui est le mieux :

10 – Quatrièmement : Quand vous priez au Nom de Jésus, ça veut dire que tout ce que vous demandez doit être conforme avec le caractère de Dieu, la volonté de Dieu, et la Parole de Dieu :

I – La Parole de Jésus

1 – Comme c’est simple. Seulement 4 mots, Ayez foi en Dieu :

II – Jésus place devant nous un exemple de prière

2 – Il semble impossible de jeter une montagne dans la mer :

3 – La foi n’est pas muette, elle parle :

III – Comment le mettre en pratique

4 – Cette parole de Jésus se compose de trois parties :

5 – Ce n’est pas toujours que nous pouvons prier ce genre de prière de Marc 11 :

Le retour de Jésus

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